ଭାରତ ଜୁଡ଼ି ଓଣମ (ତିରୁବୋଣମ)
ଓଣମ୍ କେରଳର ଫସଲ ପର୍ବ, ଯେତେବେଳେ ରାଜା ମହାବଳୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରଜାଙ୍କ ପାଖକୁ ବାର୍ଷିକ ଆଗମନରେ ସ୍ୱାଗତ କରାଯାଏ। ଏହା ଅତ୍ତମ୍ରୁ ତିରୁଓଣମ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦଶ ଦିନ ଚାଲେ।
ତାରିଖ କିପରି ସ୍ଥିର ହୁଏ
ଓଣମ୍ ଚାନ୍ଦ୍ର ମାସ ନୁହେଁ, ସୌର ମାଲାୟାଳମ୍ ପଞ୍ଜିକା ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର ହୁଏ: ଏହା ସୌର ମାସ ଚିଙ୍ଗମ୍ରେ ତିରୁଓଣମ୍ (ଶ୍ରବଣା) ନକ୍ଷତ୍ରର ଦିନ, ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିରୟଣ ସିଂହରେ ଥାଆନ୍ତି।
ଏହି ନିୟମଗୁଡ଼ିକ ଏହି ସାଇଟର ଇଞ୍ଜିନ ବ୍ୟବହାର କରେ; ତାରିଖଗୁଡ଼ିକ ବଛା ସ୍ଥାନ ପାଇଁ।
ଓଣମ (ତିରୁବୋଣମ) — 12/09/2027 (ରବି)
- ଏହି ମାସ ନିରୟନ ସିଂହ ର ମାଲାୟାଲମ ସୌର ମାସ: କେରଳ ନିୟମରେ (ଦିନମାନର 3/5 ଭାଗ, ଅର୍ଥାତ୍ ମଧ୍ୟାହ୍ନର ଶେଷ, ବିତିବା ପୂର୍ବରୁ; ନଚେତ୍ ପରଦିନ) ସୂର୍ଯ୍ୟ ସିଂହ ରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଦିନ ଏହା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ମାସ ଆରମ୍ଭର ପୂର୍ବ ଦିନ ଶେଷ ହୁଏ।
- ଶ୍ରବଣ ସେହି ଦିନର ଗଣାଯାଏ ଯାହାର ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ ଏହା ଅତି କମରେ 6 ନାଡ଼ିକା (ଦିନର 6/60 ଭାଗ, ପ୍ରାୟ 2 ଘଣ୍ଟା 24 ମିନିଟ୍) ରହେ; ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ ଏହାଠାରୁ କମ୍ ରହିଲେ ଏହା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ପୂର୍ବ ଦିନର; କୌଣସି ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ସ୍ପର୍ଶ ନ କଲେ ଯେଉଁ ଦିନରେ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରହେ ସେହି ଦିନର।
- ମାସରେ ଶ୍ରବଣ ର ଦୁଇ ଦିନ ଥିଲେ ପରବର୍ତ୍ତୀଟି ନିଆଯାଏ: ପ୍ରଥମଟି ଏତେ ଶୀଘ୍ର ଆସେ ଯେ ଉତ୍ସବର ପ୍ରଥମ ଦିନ, ଅତ୍ତମ, ପୂର୍ବ ମାସରେ ପଡ଼ନ୍ତା।
- ନିରୟନ ସ୍ଥିତି ଆପଣଙ୍କ ଗଣନା ପ୍ରୋଫାଇଲ୍ର ଅୟନାଂଶ ବ୍ୟବହାର କରେ; ଭିନ୍ନ ଅୟନାଂଶ କ୍ଷଣକୁ କିଛି ମିନିଟ୍ ବଦଳାଇପାରେ।
ଚିଙ୍ଗମରେ ଦୁଇଟି ତିରୁଓଣମ ଥିଲେ (ସେତେବେଳେ ପ୍ରଥମଟି ଏହାର ପ୍ରଥମ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼େ ଏବଂ ଏହାର ଅତ୍ତମ, ଦଶ ଦିନିଆ ଉତ୍ସବର ପ୍ରଥମ ଦିନ, କର୍କିଡକମରେ), ଓଣମ ଦ୍ୱିତୀୟଟିରେ ପାଳନ ହୁଏ, ଯଥା 15 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2024; ପ୍ରଥମଟି "ବଛାଯାଇନାହିଁ" ଭାବେ ଦେଖାଯାଏ। ନକ୍ଷତ୍ର-ଦିନ ସୀମା ନେଇ କେରଳ ପଞ୍ଜିକାରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଥାଇପାରେ (ଏଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ 6 ନାଡ଼ିକା ବ୍ୟବହୃତ); ସୀମାନ୍ତ ବର୍ଷରେ କେରଳ ପଞ୍ଜିକା ସହ ମିଳାନ୍ତୁ।
ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁସାରେ
-
ଘରେ ଓଣମ୍
କେରଳ ଓ ସବୁଠି ମାଲାୟାଳୀ ଘର
ପ୍ରତିଦିନ ଏକ ବଡ଼ ପୂକଳମ୍ (ଫୁଲ ଗାଲିଚା) ବିଛାଯାଏ, ଅତ୍ତମ୍ରେ ହଳଦିଆ ଫୁଲର ଗୋଟିଏ ବଳୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରି; ତିରୁଓଣମ୍ରେ ପରିବାର କଦଳୀ ପତ୍ରରେ ଓଣସଦ୍ୟା ଭୋଜି ବାଣ୍ଟନ୍ତି। ଘରେ ତ୍ରିକ୍କାକରା ଅପ୍ପନ୍ (ବାମନ)ଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ।
ଆପଣଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ତାରିଖ: 12/09/2027 (ରବି) · ତାରିଖ କିପରି ସ୍ଥିର ହୁଏ
-
ୱଲ୍ଲମ୍ କଳି ଓ ପୁଲିକଳି
କେରଳ (ପମ୍ପା ନଦୀ, ତ୍ରିଶୂର)
ନଦୀଗୁଡ଼ିକରେ, ବିଶେଷକରି ପମ୍ପାରେ, ସର୍ପ-ନୌକା ଦୌଡ଼ (ୱଲ୍ଲମ୍ କଳି) ହୁଏ, ଏବଂ ତ୍ରିଶୂରରେ ବାଘ ରଙ୍ଗରେ ରଙ୍ଗା ପୁଲିକଳି ନର୍ତ୍ତକମାନେ ନାଚନ୍ତି।
ଆପଣଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ତାରିଖ: 12/09/2027 (ରବି) · ତାରିଖ କିପରି ସ୍ଥିର ହୁଏ
ପରିବାର, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଓ ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଥା ଭିନ୍ନ; ଏହି ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଉଦ୍ଧୃତ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ ଯାହା ଜଣାନ୍ତି ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, ଏକମାତ୍ର ସଠିକ୍ ପ୍ରଥା ନୁହେଁ।