Devi (the Goddess) देवी
The Goddess as Shakti, worshipped in many forms such as Durga, Lakshmi, Saraswati, Parvati and Kali; central to Shakta traditions.
ਹੋਰ ਨਾਮ: Shakti · Adi Shakti · Jagdamba · Mata · Maa · शक्ति · आदिशक्ति · जगदम्बा · माता
ਆਰਤੀ
ਚਾਲੀਸਾ
- ਚਾਲੀਸਾ · Durga Shri Durga Chalisa श्री दुर्गा चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · ਮਾਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ Shri Lakshmi Chalisa श्री लक्ष्मी चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · Durga Shri Vindhyeshwari Chalisa श्री विन्ध्येश्वरी चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · Annapurna Shri Annapurna Chalisa श्री अन्नपूर्णा चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · Kali Shri Kali Chalisa श्री काली चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · Kali Shri Mahakali Chalisa श्री महाकाली चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · ਪਾਰਵਤੀ Shri Parvati Chalisa श्री पार्वती चालीसा
- ਚਾਲੀਸਾ · Saraswati Shri Saraswati Chalisa श्री सरस्वती चालीसा
ਮੰਤਰ
ਬੀਜ ਮੰਤਰ
- ਬੀਜ ਮੰਤਰ · ਮਾਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ Shreem (bija of Lakshmi) श्रीं (लक्ष्मी बीज)
- ਬੀਜ ਮੰਤਰ · Saraswati Aim (bija of Saraswati) ऐं (सरस्वती बीज)
- ਬੀਜ ਮੰਤਰ · Durga Dum (bija of Durga) दुं (दुर्गा बीज)
- ਬੀਜ ਮੰਤਰ · Bhuvaneshwari · ਪਰੰਪਰਾ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਧਨਾ Hreem (bija of the Goddess) ह्रीं (शक्ति बीज)
- ਬੀਜ ਮੰਤਰ · Kali · ਪਰੰਪਰਾ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਧਨਾ Kreem (bija of Kali) क्रीं (काली बीज)
ਗਾਇਤ੍ਰੀ
ਸਤੋਤਰ
ਉਸਤਤ
ਅਸ਼ਟਕਮ
ਕਵਚ
ਸਹਸਤ੍ਰਨਾਮ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ
- ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ · ਮਾਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ Diwali Lakshmi–Ganesh Puja Vidhi: Step-by-Step Guide दिवाली लक्ष्मी-गणेश पूजा विधि: चरण-दर-चरण
- ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ · Durga Kanya Puja Vidhi: Honouring Young Girls on Ashtami or Navami कन्या पूजन विधि: अष्टमी या नवमी पर कन्याओं का सम्मान
- ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ · Durga Navratri Ghatasthapana Puja Vidhi: Kalash Sthapana and Nine-Day Worship नवरात्रि घटस्थापना पूजा विधि: कलश स्थापना और नौ दिनों की उपासना
- ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ · Saraswati Vasant Panchami Saraswati Puja Vidhi वसंत पंचमी सरस्वती पूजा विधि
ਅਜੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ
- ਨਾਮਾਵਲੀਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਾਮਾਵਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇੱਥੇ ਦਰਜ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠ ਅਜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ — ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕਦੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਰੂਪ ਕਿਸੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ, ਉੱਥੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ
ਰੂਪ
ਪਾਠ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਜ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਦੇ ਵੀ AI ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਬਦਲੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਂ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਪੱਕੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਪਾਠ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਦੇ ਅਤੇ ਜਾਂਚਦੇ ਹਾਂ