ಬೀಟಾ ಈ ಭಾಷೆ ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರ ಅನುವಾದಿತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಎಲ್ಲ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ. ಇದರಲ್ಲಿ ಓದಿ: English · हिन्दी
ಹಬ್ಬಗಳು · ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ

ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ದೀಪಾವಳಿ (ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆ)

ದೀಪಾವಳಿ ಐದು ದಿನಗಳ ದೀಪಗಳ ಹಬ್ಬ. ಇದರ ಕೇಂದ್ರ ರಾತ್ರಿ ಆಶ್ವಿನ (ಅಮಾಂತ) ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ — ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಕಾರ್ತಿಕ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅದೇ ರಾತ್ರಿ — ಆದರೆ ಅಂದು ಏನನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನ.

Bhopal, Madhya Pradesh, India 23.2547°, 77.4029° Asia/Kolkata (UTC+05:30) North Indian · Lahiri (calibrated)

ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ದೀಪಾವಳಿಯ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಮಾಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ವಿನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ, ಅದೇ ರಾತ್ರಿಗೆ ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳು ಸರಿ. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರದೋಷದಲ್ಲಿ (ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ) ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಇರುವ ದಿನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಇರುವ ದಿನ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ದಿನ ಮುಂಚೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಈ ಸೈಟ್‌ನ ಎಂಜಿನ್ ಬಳಸುತ್ತದೆ; ದಿನಾಂಕಗಳು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ.

ಧನತ್ರಯೋದಶಿ (ಧನ್‌ತೇರಸ್) — 06/11/2026 (ಶುಕ್ರ)
  1. ಅಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಇದು ಆಶ್ವಿನ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ತ್ರಯೋದಶಿ; ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಅದೇ ದಿನವನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ತ್ರಯೋದಶಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
  2. ಪ್ರದೋಷ ಕಾಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ತಿಥಿ ಇರುವ ದಿನ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ — ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರದ ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗ.
  3. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಸತತ ಎರಡು ದಿನ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆವರಿಸುವ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  4. ತಿಥಿ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ (ಕ್ಷಯ ತಿಥಿ), ತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರುವ ಹಿಂದೂ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  5. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕ ಮಾಸವಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧನತ್ರಯೋದಶಿ (ಧನ್‌ತೇರಸ್)

ನರಕ ಚತುರ್ದಶಿ (ಛೋಟಿ ದೀಪಾವಳಿ) — 08/11/2026 (ಭಾನು)
  1. ಅಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಇದು ಆಶ್ವಿನ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿ; ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಅದೇ ದಿನವನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
  2. ಅರುಣೋದಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ತಿಥಿ ಇರುವ ದಿನ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ — ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲಿನ 96 ನಿಮಿಷಗಳು (4 ಘಟಿಗಳು).
  3. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಸತತ ಎರಡು ದಿನ ಇದ್ದರೆ, ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  4. ತಿಥಿ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ (ಕ್ಷಯ ತಿಥಿ), ತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರುವ ಹಿಂದೂ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  5. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕ ಮಾಸವಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನರಕ ಚತುರ್ದಶಿ (ಛೋಟಿ ದೀಪಾವಳಿ)

ದೀಪಾವಳಿ (ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆ) — 08/11/2026 (ಭಾನು)
  1. ಅಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಇದು ಆಶ್ವಿನ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ; ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಅದೇ ದಿನವನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
  2. ಪ್ರದೋಷ ಕಾಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ತಿಥಿ ಇರುವ ದಿನ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ — ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರದ ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗ.
  3. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಸತತ ಎರಡು ದಿನ ಇದ್ದರೆ, ತಿಥಿ ಎರಡನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 24 ನಿಮಿಷ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಎರಡನೇ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೊದಲ ದಿನ.
  4. ತಿಥಿ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ (ಕ್ಷಯ ತಿಥಿ), ತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರುವ ಹಿಂದೂ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  5. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕ ಮಾಸವಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎರಡು ಸಂಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದೋಷವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದರೆ, ಎರಡನೇ ಸಂಜೆಯ ಪ್ರದೋಷದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಘಟಿ (24 ನಿಮಿಷ) ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಾಧಿಕಾರಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ; ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಂಚಾಂಗ ನೋಡಿ.

ದೀಪಾವಳಿ (ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆ)

ಕಾಳಿ ಪೂಜೆ — 08/11/2026 (ಭಾನು)
  1. ಅಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಇದು ಆಶ್ವಿನ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ; ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಾಸ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ) ಅದೇ ದಿನವನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
  2. ನಿಶೀಥ ಕಾಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ತಿಥಿ ಇರುವ ದಿನ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ — ರಾತ್ರಿಯ ಹದಿನೈದು ಮುಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟನೆಯದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸುತ್ತ.
  3. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಸತತ ಎರಡು ದಿನ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆವರಿಸುವ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  4. ತಿಥಿ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ (ಕ್ಷಯ ತಿಥಿ), ತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರುವ ಹಿಂದೂ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  5. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕ ಮಾಸವಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಳಿ ಪೂಜೆ

ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆ — 09/11/2026 (ಸೋಮ)
  1. ದಿನಾಂಕ ಕಾರ್ತಿಕ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ ಪ್ರತಿಪದೆ; ಅಮಾಂತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸದ ಹೆಸರು ಒಂದೇ.
  2. ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಈ ತಿಥಿ ಇರುವ ದಿನ (ಉದಯ ತಿಥಿ) ಇದು ಬರುತ್ತದೆ.
  3. ಸೂರ್ಯೋದಯದ ನಂತರ ತಿಥಿ ಕನಿಷ್ಠ 3 ಮುಹೂರ್ತ (ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹಗಲಿನ ಹದಿನೈದನೇ ಒಂದು ಭಾಗ) ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಆ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ ತಿಥಿ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹಿಂದಿನ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  4. ತಿಥಿ ಎರಡು ಸೂರ್ಯೋದಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ (ವೃದ್ಧಿ ತಿಥಿ), ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  5. ತಿಥಿ ಎರಡು ದಿನ ಹಗಲಿನ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಮುಹೂರ್ತ (ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗ) ಇದ್ದರೆ, ಹಿಂದಿನ ತಿಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಮೊದಲ ದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಈ ಹಬ್ಬದ ಸ್ವಂತ ನಿಯಮ).
  6. ತಿಥಿ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ (ಕ್ಷಯ ತಿಥಿ), ತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರುವ ಹಿಂದೂ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  7. ತೋರಿಸಿದ ಪೂಜಾ ಸಮಯ: ದಿನದ ಈ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಇರುವ ಮೊದಲನೆಯದು: ಪ್ರಾತಃಕಾಲ, ಸಾಯಂಕಾಲ.
  8. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕ ಮಾಸವಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದೀಪಾವಳಿಯ ಮರುದಿನದವರೆಗೆ ಇದ್ದು ಪ್ರತಿಪದೆ ಅದೇ ದಿನ ಆರಂಭವಾದರೆ (ಉದಾ. 9 ನವೆಂಬರ್ 2026, ಪ್ರತಿಪದೆ 12:31 IST ಯಿಂದ), ಈ ನಿಯಮ ಆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ದಿನವನ್ನೇ ಇಡುತ್ತದೆ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಪಟ್ಟಿಯಂತೆ, ಪೂಜೆ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾತಃಕಾಲ) ಪ್ರತಿಪದೆ ಬೇಕೆನ್ನುವ ಪಂಚಾಂಗಗಳು, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪದೆ ಇರುವ ದಿನವನ್ನು ಇಡುವ ಇಸ್ಕಾನ್ (GCal) ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮರುದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (10 ನವೆಂಬರ್ 2026).

ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆ

ಭಾಯಿ ದೂಜ್ (ಯಮ ದ್ವಿತೀಯಾ) — 11/11/2026 (ಬುಧ)
  1. ದಿನಾಂಕ ಕಾರ್ತಿಕ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ ದ್ವಿತೀಯಾ; ಅಮಾಂತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸದ ಹೆಸರು ಒಂದೇ.
  2. ಅಪರಾಹ್ಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ತಿಥಿ ಇರುವ ದಿನ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ — ಹಗಲಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಐದನೇ ಭಾಗ, ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿ.
  3. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಸತತ ಎರಡು ದಿನ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆವರಿಸುವ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  4. ತಿಥಿ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ (ಕ್ಷಯ ತಿಥಿ), ತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರುವ ಹಿಂದೂ ದಿನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  5. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕ ಮಾಸವಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಯಿ ದೂಜ್ (ಯಮ ದ್ವಿತೀಯಾ)

ಪ್ರದೇಶವಾರು

ಪದ್ಧತಿಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೈಕ ಸರಿಯಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನಲ್ಲ.

ಮೂಲಗಳು

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಬ್ಬ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು

ಹಬ್ಬದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ