భక్తి గ్రంథాలయం ఎలా రూపొందించబడుతుంది

ప్రతి పాఠానికి ఒక మూలం ఉంది

నమోదైన మూలంతో మాత్రమే ఒక పాఠం ప్రచురించబడుతుంది — శాస్త్ర సూచన (ఉదా. ఋగ్వేదం 3.62.10), పేరున్న రచయిత, లేదా అది సాధారణంగా ముద్రించబడే సంప్రదాయ రూపం, అలాగే పేర్కొనబడుతుంది. మేము శాస్త్ర మూలాన్ని గుర్తించని ప్రచలిత రూపాలు “ప్రచలిత సంస్కరణ”గా గుర్తించబడతాయి.

సంస్కరణలు వేర్వేరుగా ఉంచబడతాయి

సంప్రదాయాలు లేదా ప్రాంతాలు వేర్వేరు పదాలతో పఠించే చోట, ప్రతి సంస్కరణ దాని సంప్రదాయంతో వేరుగా నిల్వ చేయబడి చూపబడుతుంది. మేము పాఠాంతరాలను ఎప్పుడూ ఒక కృత్రిమ పాఠంగా కలపము, ఏ పదాన్నీ నిశ్శబ్దంగా సరిదిద్దము.

దీక్ష మరియు మార్గదర్శనం

కొన్ని మంత్రాలు, ముఖ్యంగా బీజ మరియు తాంత్రిక మంత్రాలు, సంప్రదాయంగా దీక్ష తర్వాత లేదా గురువు మార్గదర్శనంలో మాత్రమే ఆచరించబడతాయి. అటువంటి పేజీలు ఆ విషయం చెబుతాయి, అవి ఎప్పుడూ స్వయంచాలకంగా సూచించబడవు.

ఖచ్చితమైన ఫలితాలు లేవు

ఒక పాఠం యొక్క సొంత ఫలశ్రుతిలో పేర్కొన్న ప్రయోజనాలు పాఠంలో భాగంగానే తెలియజేయబడతాయి. ఏ మంత్రమైనా వ్యాధిని నయం చేస్తుందని, సంపద, వివాహం లేదా సంతానాన్ని హామీ ఇస్తుందని, లేదా ఏదైనా నిర్దిష్ట ఫలితాన్ని ఇస్తుందని మేము చెప్పము.

హక్కులు

సంప్రదాయ పాఠాలు సాధారణంగా పబ్లిక్ డొమైన్‌లో ఉంటాయి, కానీ ఆధునిక అనువాదాలు, వ్యాఖ్యానాలు మరియు రికార్డింగ్‌లు అలా ఉండకపోవచ్చు. ఇక్కడి అర్థాలు మా బృందం రాసినవి. రికార్డింగ్‌లు ధృవీకరించిన హక్కులతో మాత్రమే, PDFలు మేము పునఃపంపిణీ చేయగల పాఠాలకు మాత్రమే ప్రచురించబడతాయి.

లిపి మరియు లిప్యంతరీకరణ

పాఠాలు నమోదు చేసినట్లుగానే దేవనాగరిలో నిల్వ చేయబడతాయి. రోమన్ పంక్తి దాని నుండి స్వయంచాలకంగా (IAST) రూపొందుతుంది. వైదిక స్వరాలు చూపబడవు.

సమీక్ష

ప్రచురణకు ముందు పాఠాలు పరిశోధన, మూలం, పాఠం, అనువాదం, ధృవీకరణ, వర్గీకరణ మరియు హక్కుల సమీక్ష అనే ప్రక్రియను దాటుతాయి. “సంపాదకీయంగా తనిఖీ చేయబడింది” అంటే మా సంపాదకులు ఉదహరించిన మూలంతో పాఠాన్ని తనిఖీ చేశారని; “పండితులచే సమీక్షించబడింది” బయటి సమీక్ష తర్వాత మాత్రమే చూపబడుతుంది.

సవరణలు

మీరు వేరే పదాలను అనుసరిస్తే, పాఠం పేజీలోని సవరణ లింక్ ద్వారా మీ మూలంతో పంపండి. అది నమోదు చేయదగినదైతే మేము దాన్ని ఒక సంస్కరణగా చేరుస్తాము.