वटसावित्री व्रत (अमावास्या)
ज्येष्ठ अमावास्येला (पौर्णिमांत) वडाच्या पूजेसह सौभाग्यासाठी उत्तर भारतीय व्रत; अपराह्णात अमावास्या असलेला दिवस.
या डिव्हाइससाठी व्रताचे दिवस सूचना सुरू आहेत. सर्व सूचना व्यवस्थापित करा
Beta Rules awaiting Jyotish review
This festival's date rule is applied exactly as documented, but it has not yet passed the platform's Jyotish review (an automated review against the classical texts and published Panchangs). Regional Panchangs may differ; confirm with your family priest or local temple.
- वर्गव्रत
- उपवासमुख्यतः सुवासिनी स्त्रिया पाळतात.
- प्रदेशप्रादेशिक व्रत-उत्सव: उत्तर भारत
- निर्णायक तिथी / क्षणकृष्ण पक्ष अमावास्या: to
- चांद्र मासवैशाख कृष्ण पक्ष (अमान्त) · ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष (पौर्णिमान्त)
शुक्रवार, 4 जून, 2027 च्या वेळा
- अपराह्ण to 2 ता 41 मि · 04/06/2027 (शुक्र)
लागू केलेला नियम: स्मार्त — तिथी आवश्यक काळ फक्त याच दिवशी व्यापते.
पूजा विधी
व्रत कथा
तारीख कशी ठरते
- अमान्त पद्धतीत (अमावास्येला महिना संपतो) हे वैशाख कृष्ण पक्ष अमावास्या आहे; उत्तर भारताच्या बहुतांश भागात वापरल्या जाणाऱ्या पौर्णिमान्त पद्धतीत (पौर्णिमेला महिना संपतो) याच दिवसाला ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष अमावास्या म्हणतात.
- ज्या दिवशी अपराह्ण मध्ये ही तिथी असते त्या दिवशी येते — दिनमानाचा चौथा पंचमांश, दुपारनंतर.
- ती तिथी सलग दोन दिवस त्या वेळी असल्यास, ज्या दिवशी ती त्या काळाचा अधिक भाग व्यापते तो दिवस घेतला जातो.
- तिथी कोणत्याही दिवशी त्या काळाला स्पर्श करत नसल्यास (क्षय तिथी), ज्या हिंदू दिवशी ती सर्वाधिक काळ असते तो दिवस वापरला जातो.
- त्याच नावाचा अधिक मास असलेल्या वर्षी हे नियमित (निज) मासात पाळले जाते.
पारंपरिक भिन्नता
उत्तर भारतीय तारीख: अपराह्णात अमावास्या असलेला दिवस, जो अमावास्या दुपारच्या सुमारास सुरू झाल्यास शनी जयंतीच्या आदल्या दिवशी असू शकतो (उदा. 26 मे 2025). ओडिशात सावित्री अमावास्या सूर्योदयाला अमावास्या असलेल्या दिवशी (27 मे 2025) पाळली जाते, जी स्वतंत्रपणे दिली आहे. महाराष्ट्र, गुजरात आणि कर्नाटकात हे व्रत ज्येष्ठ पौर्णिमेला (वटपौर्णिमा) केले जाते.
ही तारीख निवडलेल्या ठिकाणासाठी वर दाखवलेल्या नियमानुसार आहे. हीच एकमेव वैध तारीख नाही: प्रादेशिक पंचांगे, कौटुंबिक प्रथा आणि संप्रदाय ते वेगळ्या दिवशी पाळू शकतात.
नियमाचा स्रोत: North Indian Savitri-vrata on Jyeshtha Amavasya (Purnimanta Jyeshtha Krishna 15). Day rule unchanged, pending review: the Amavasya that prevails at Aparahna (the 4th of the 5 parts of the daytime); when it touches the Aparahna of two days, the day of greater coverage. No Nibandha karmakala for the Savitri vrata has been identified to confirm or replace the Aparahna, and no official North Indian date was found to test it against. Nirnaya Sindhu allows the Chaturdashi-joined Amavasya for this vrata alone ("bhutaviddha na kartavya darsha purnima kadachana, varjayitva ... savitrivratam", quoted there); the Aparahna rule takes that day when Amavasya begins before its Aparahna (26 May 2025), and the next day when Amavasya covers only part of the first Aparahna and the whole of the next (30 May 2022). The Odisha observance is a separate rule (savitri_amavasya_odisha, udaya Amavasya).
परंपरा प्रदेश आणि पंचांग पद्धतीनुसार भिन्न असू शकतात. वेळा निवडलेल्या ठिकाण, वेळ क्षेत्र आणि गणना प्रोफाइलसाठी दाखवल्या आहेत.
Calculated with engine 1.4.2 · rules rules-2026-09-29-a0a4505e · profile north-lahiri-calibrated v1 · ayanamsa lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 मधील तारखा
| तारीख | निर्णायक तिथी / क्षण | वेळेचे काळ | निर्णयाच्या टिपा |
|---|---|---|---|
| 16/05/2026 (शनि)
वैशाख कृष्ण पक्ष (अमान्त) · ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष (पौर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष अमावास्या: to |
|
मानक नियम लागू केला |
2027 मधील तारखा
| तारीख | निर्णायक तिथी / क्षण | वेळेचे काळ | निर्णयाच्या टिपा |
|---|---|---|---|
| 04/06/2027 (शुक्र)
पुढील
वैशाख कृष्ण पक्ष (अमान्त) · ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष (पौर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष अमावास्या: to |
|
मानक नियम लागू केला |