ഇന്ത്യയിലുടനീളം ഛഠ് പൂജ

1. തീയതി കാർത്തികം ശുക്ലപക്ഷം ഷഷ്ഠി ആണ്; അമാന്ത, പൂർണ്ണിമാന്ത സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ മാസത്തിന്റെ പേര് ഒന്നുതന്നെ.
2. പ്രാദേശിക സൂര്യോദയത്തിൽ ഈ തിഥി നിലനിൽക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഇത് (ഉദയതിഥി).
3. രണ്ട് സൂര്യോദയങ്ങളിൽ തിഥി ഉണ്ടെങ്കിൽ (വൃദ്ധി തിഥി), ആദ്യ ദിവസം എടുക്കുന്നു.
4. ഒരു ദിവസവും തിഥി ആ കാലത്തെ സ്പർശിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ (ക്ഷയതിഥി), തിഥി ഏറ്റവും കൂടുതൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഹിന്ദു ദിവസം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
5. കാണിക്കുന്ന തീയതി സന്ധ്യാ അർഘ്യത്തിന്റെ ദിവസമാണ്, അന്ന് വൈകുന്നേരം അസ്തമിക്കുന്ന സൂര്യന് അർഘ്യം നൽകുന്നു; പിറ്റേന്നത്തെ സൂര്യോദയത്തിൽ ഉദിക്കുന്ന സൂര്യന് ഉഷാ അർഘ്യം, തുടർന്ന് വ്രതത്തിന്റെ പാരണ.
6. പ്രാദേശിക അപവാദം, 2025-ലെ ബിഹാർ, പശ്ചിമ ബംഗാൾ അവധിപ്പട്ടികകളിൽ നിന്ന് അനുമാനിച്ചത്, ഒരു പഞ്ചാംഗത്തിന്റെയും രേഖപ്പെടുത്തിയ നിയമമല്ല: കാർത്തിക ശുക്ല പഞ്ചമി രണ്ട് സൂര്യോദയങ്ങളിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഖർണ അവയിൽ ആദ്യ ദിവസവും സന്ധ്യാ അർഘ്യം രണ്ടാം ദിവസവും ആണ്, ആ ദിവസം വൈകുന്നേരം ഷഷ്ഠിയുണ്ട്; അപ്പോൾ സൂര്യോദയത്തിൽ ഷഷ്ഠിയുള്ള ദിവസം “തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല” എന്ന് കാണിക്കുന്നു.
7. അതേ പേരിൽ അധിക മാസമുള്ള വർഷത്തിൽ ഇത് സാധാരണ (നിജ) മാസത്തിൽ ആചരിക്കുന്നു.

ഛഠ് നാല് ദിവസത്തെ ഉത്സവമാണ്: നഹായ്-ഖായ്, ഖർണ, സന്ധ്യാ അർഘ്യം (കാണിക്കുന്ന തീയതി), പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ഉഷാ അർഘ്യം. ഭാരത സർക്കാരിന്റെ പഞ്ചാംഗം (രാഷ്ട്രീയ പഞ്ചാംഗം) ഛഠിന്റെ തീയതി നൽകുന്നതുപോലെ, സന്ധ്യാ അർഘ്യം സൂര്യോദയത്തിൽ കാർത്തിക ശുക്ല ഷഷ്ഠിയുള്ള ദിവസമാണ്; ഷഷ്ഠി രണ്ട് സൂര്യോദയങ്ങളിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ ആദ്യ ദിവസം എടുക്കുന്നു, സന്ധ്യയിലെ അർഘ്യ സമയത്ത് ഷഷ്ഠിയുള്ളത് അതിൽ മാത്രമാണ്. പഞ്ചമി രണ്ട് സൂര്യോദയങ്ങളിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, പകരം അവയിൽ രണ്ടാം ദിവസം കാണിക്കുന്നു (2025-ൽ പട്നയിലും കൊൽക്കത്തയിലും 27 ഒക്ടോബർ, ബിഹാർ, പശ്ചിമ ബംഗാൾ അവധിപ്പട്ടികകളിലെ തീയതി): ഇത് ആ രണ്ട് പട്ടികകളിൽ നിന്ന് അനുമാനിച്ച പ്രാദേശിക അപവാദമാണ്, ഒരു പഞ്ചാംഗത്തിന്റെയും രേഖപ്പെടുത്തിയ നിയമമല്ല. രാഷ്ട്രീയ പഞ്ചാംഗവും ഭാരത സർക്കാരിന്റെ അവധിപ്പട്ടികയും 28 ഒക്ടോബർ 2025 നൽകുന്നു, അന്ന് ബിഹാറിൽ സൂര്യോദയത്തിൽ ഷഷ്ഠിയുണ്ട്; അപവാദം ബാധകമാകുന്നിടത്ത് ആ ദിവസം “തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല” എന്ന് കാണിക്കുന്നു.

ഛഠ് പൂജ