ഗണന രീതി
ഈ സൈറ്റിലെ ഓരോ സമയവും തീയതിയും ചാർട്ടും ജ്യോതിശാസ്ത്ര സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും താഴെ വിവരിക്കുന്ന നിയമങ്ങളിൽ നിന്നും നിർണ്ണായകമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഒരു ഫലം തീയതി, സ്ഥലം (നിർദ്ദേശാങ്കങ്ങളും സമയമേഖലയും), ഗണന പ്രൊഫൈൽ, എഞ്ചിൻ പതിപ്പ് എന്നിവയെ ആശ്രയിക്കുന്നു; ഇവ ഫലങ്ങളോടൊപ്പം കാണിക്കുന്നു. വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമാണ്; പാരമ്പര്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാകുന്നിടത്ത് ഞങ്ങൾ അത് പറയുന്നു.
- എഞ്ചിൻ പതിപ്പ്:
1.4.2 - 7 ഗണന പ്രൊഫൈലുകൾ
ഗണന പ്രൊഫൈലുകൾ
ഒരു ഗണന പ്രൊഫൈൽ രീതിശാസ്ത്രപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ഗണമാണ്. പ്രൊഫൈലുകൾക്ക് പതിപ്പുകളുണ്ട്; സേവ് ചെയ്ത റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രൊഫൈൽ, അതിന്റെ പതിപ്പ്, എഞ്ചിൻ പതിപ്പ് എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. അക്കൗണ്ട് ക്രമീകരണങ്ങളിലോ സ്ഥല സെലക്ടറിലോ ഒരു പ്രൊഫൈൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാം.
North Indian · Lahiri (calibrated)
Purnimanta months with a calibrated Lahiri variant (Lahiri + 22″, no nutation) that matches the sidereal timings (Sankranti, Nakshatra, Yoga) of widely used North Indian Panchangs to about a minute; sunrise by refracted upper limb; mean Rahu/Ketu.
North Indian · Lahiri (standard, Swiss Ephemeris)
Purnimanta lunar months as used in most of North India; sunrise by refracted upper limb; standard Lahiri ayanamsa exactly as defined by the Swiss Ephemeris (with nutation); mean Rahu/Ketu. Sankranti moments are about 8–9 minutes earlier than in the calibrated Lahiri profile.
Amanta (South & West India) · Lahiri (standard, Swiss Ephemeris)
മഹാരാഷ്ട്ര, ഗുജറാത്ത്, കർണാടക, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലങ്കാന എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന അമാന്ത ചാന്ദ്രമാസങ്ങൾ; ലാഹിരി അയനാംശം; മധ്യമ രാഹു/കേതു.
ഉത്തരേന്ത്യൻ, സ്ഫുട രാഹു/കേതുവോടെ
ഉത്തരേന്ത്യൻ പോലെ, എന്നാൽ രാഹു/കേതു സ്ഫുട (ദോലനം ചെയ്യുന്ന) ചാന്ദ്ര പാതം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഉത്തരേന്ത്യൻ, രാമൻ അയനാംശത്തോടെ
ഉത്തരേന്ത്യൻ പോലെ, എന്നാൽ ബി. വി. രാമന്റെ അയനാംശത്തോടെ (ലാഹിരിയേക്കാൾ ഏകദേശം 1°25′ കുറവ്).
ഉത്തരേന്ത്യൻ, കൃഷ്ണമൂർത്തി (കെ.പി.) അയനാംശത്തോടെ
ഉത്തരേന്ത്യൻ പോലെ, എന്നാൽ കൃഷ്ണമൂർത്തി പദ്ധതി അയനാംശത്തോടെ (ലാഹിരിയേക്കാൾ ഏകദേശം 6′ കുറവ്).
ഉത്തരേന്ത്യൻ, സ്ഫുട ചിത്രാപക്ഷ അയനാംശത്തോടെ
ഉത്തരേന്ത്യൻ പോലെ, എന്നാൽ അയനാംശം ചിത്ര നക്ഷത്രത്തെ (സ്പൈക്ക) എല്ലാ നിമിഷവും കൃത്യം 180°-ൽ നിർത്തുന്നു.
അയനാംശം
നിരയന രേഖാംശങ്ങൾ ദൃശ്യ സായന രേഖാംശങ്ങളിൽ നിന്ന് അയനാംശം കുറച്ചതാണ്. ഓരോ അയനാംശവും ഒരു ആധാര യുഗത്തിലെ മൂല്യത്താൽ നിർവചിക്കപ്പെടുകയും IAU 2006 രേഖാംശ പൊതു പുരസ്സരണം (Capitaine et al. 2003) ഉപയോഗിച്ച് മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. “സ്ഫുട” നിർവചനങ്ങൾക്ക്, ഫലം ഗ്രഹസ്ഥാനങ്ങളുടെ അതേ ദൃശ്യ ചട്ടക്കൂടിലാകാൻ രേഖാംശ ന്യൂട്ടേഷൻ ചേർക്കുന്നു.
lahiri
lahiri_drik_compat
raman
krishnamurti
true_chitra
സൂര്യോദയം, സൂര്യാസ്തമയം, ചന്ദ്രോദയം
ആധുനിക ദൃക് പഞ്ചാംഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ, സാധാരണ അന്തരീക്ഷ അപവർത്തനത്തോടെ സൂര്യബിംബത്തിന്റെ മുകളറ്റം ചക്രവാളം തൊടുന്ന നിമിഷങ്ങളാണ് സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും (പ്രൊഫൈൽ ക്രമീകരണം മുകളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു). ചന്ദ്രോദയവും ചന്ദ്രാസ്തമയവും ഓരോ പ്രൊഫൈലിലും കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ക്രമീകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു; അന്തർനിർമ്മിത പ്രൊഫൈലുകൾ അപവർത്തനമില്ലാതെ ജ്യാമിതീയ ചക്രവാളത്തിൽ ചന്ദ്രബിംബത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് പരക്കെ ഉപയോഗിക്കുന്ന പഞ്ചാംഗ പ്രസാധകരുടെ സമ്പ്രദായവുമായി യോജിക്കുന്നു. സ്ഥാനങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത നിർദ്ദേശാങ്കങ്ങൾക്കും ഉയരത്തിനും ടോപ്പോസെൻട്രിക് ആണ്. ഹിന്ദു ദിവസം (വാരം) ഒരു സൂര്യോദയം മുതൽ അടുത്തത് വരെയാണ്, അതിനാൽ സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പുള്ള നിമിഷം തലേ ആഴ്ചദിവസത്തിൽപ്പെടുന്നു.
സ്ഥാനങ്ങൾ Don Cross-ന്റെ Astronomy Engine-ൽ (MIT ലൈസൻസ്) നിന്നാണ്; ഇത് ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് VSOP87, Montenbruck, Pfleger എന്നിവരെ ആധാരമാക്കിയ ചാന്ദ്ര സിദ്ധാന്തം, IAU 2000B ന്യൂട്ടേഷൻ, ഒരു ΔT മാതൃക എന്നിവ നടപ്പിലാക്കുന്നു. അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ NOVAS, JPL Horizons എന്നിവയുമായി ഏകദേശം ±1 കലയ്ക്കുള്ളിൽ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. രാഹുവും കേതുവും പ്രൊഫൈൽ അനുസരിച്ച് മധ്യമ അല്ലെങ്കിൽ സ്ഫുട ചാന്ദ്ര പാതം (Meeus, Astronomical Algorithms, അധ്യായം 47) ഉപയോഗിക്കുന്നു.
തിഥി, നക്ഷത്രം, യോഗം, കരണം
ഈ അളവുകൾ അവയുടെ വിഭജന അതിർത്തികൾ കടക്കുന്ന കൃത്യ നിമിഷങ്ങൾ തിരഞ്ഞാണ് അഞ്ച് അംഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത്; അതിനാൽ ഓരോ ആരംഭ, അവസാന സമയവും യഥാർത്ഥ അതിർത്തി കടക്കലാണ്, സൂര്യോദയ മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അന്തർവേശനമല്ല.
തിഥി = ⌊(ചന്ദ്രൻ − സൂര്യൻ) / 12°⌋ + 1, ചന്ദ്ര-സൂര്യ കോണീയ അകലം ഉപയോഗിച്ച് (30 തിഥികൾ; 1–15 ശുക്ല, 16–30 കൃഷ്ണ; 30 = അമാവാസി).
നക്ഷത്രം = ⌊നിരയന ചന്ദ്രൻ / 13°20′⌋ + 1 (27 നക്ഷത്രങ്ങൾ); പാദം = 3°20′ വീതമുള്ള നാലിലൊന്നുകൾ.
യോഗം = ⌊(നിരയന സൂര്യൻ + നിരയന ചന്ദ്രൻ) mod 360° / 13°20′⌋ + 1 (27 യോഗങ്ങൾ).
കരണം = 6° കോണീയ അകലമുള്ള അർദ്ധതിഥി (ഒരു ചാന്ദ്രമാസത്തിൽ 60): ശുക്ല പ്രഥമയുടെ ആദ്യ പകുതി കിംസ്തുഘ്നം, തുടർന്ന് ഏഴ് ചര കരണങ്ങൾ (ബവം … വിഷ്ടി) എട്ട് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു, അവസാന മൂന്ന് പകുതികൾ ശകുനി, ചതുഷ്പാദം, നാഗം. വിഷ്ടി കരണമാണ് ഭദ്ര.
ചാന്ദ്രമാസം: ഒരു അമാന്ത മാസം അമാവാസി മുതൽ അമാവാസി വരെയാണ്, അത് ആരംഭിക്കുന്ന അമാവാസിയിൽ സൂര്യൻ നിൽക്കുന്ന നിരയന രാശിയുടെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് (മീനം → ചൈത്രം, മേടം → വൈശാഖം, …). ചാന്ദ്രമാസത്തിനിടെ സൂര്യൻ രാശി മാറിയില്ലെങ്കിൽ അത് അധികമാസം; രണ്ടുതവണ മാറിയാൽ ഒരു മാസനാമം ഒഴിവാകുന്നു (ക്ഷയമാസം). കൃഷ്ണപക്ഷത്തെ അടുത്ത മാസത്തിലേക്ക് ചേർത്താണ് പൂർണ്ണിമാന്ത പേരുകൾ ലഭിക്കുന്നത്.
സംവത്: വിക്രമ, ശക വർഷങ്ങൾ ചൈത്രാരംഭത്തിൽ മാറുന്നു. 60 വർഷ സംവത്സര നാമം ശകവർഷം ഉപയോഗിച്ച് കണക്കാക്കുന്ന ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ചക്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ദിവസ വിഭജനങ്ങളും പേരുള്ള കാലങ്ങളും
ഈ കാലങ്ങൾ പ്രാദേശിക പകലിന്റെ (സൂര്യോദയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെ) അല്ലെങ്കിൽ രാത്രിയുടെ (സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ അടുത്ത സൂര്യോദയം വരെ) നിശ്ചിത പരമ്പരാഗത ഭാഗങ്ങളാണ്. പകലിന്റെ ദൈർഘ്യം വർഷം മുഴുവനും അക്ഷാംശം അനുസരിച്ചും മാറുന്നതിനാൽ അവയുടെ ക്ലോക്ക് സമയങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും മാറുന്നു.
| ആഴ്ചദിവസം | രാഹുകാലം | യമഗണ്ഡം | ഗുളികകാലം |
|---|---|---|---|
| ഞായർ (രവിവാരം) | 8/8 | 5/8 | 7/8 |
| തിങ്കൾ (സോമവാരം) | 2/8 | 4/8 | 6/8 |
| ചൊവ്വ (മംഗളവാരം) | 7/8 | 3/8 | 5/8 |
| ബുധൻ (ബുധവാരം) | 5/8 | 2/8 | 4/8 |
| വ്യാഴം (ഗുരുവാരം) | 6/8 | 1/8 | 3/8 |
| വെള്ളി (ശുക്രവാരം) | 4/8 | 7/8 | 2/8 |
| ശനി (ശനിവാരം) | 3/8 | 6/8 | 1/8 |
| ആഴ്ചദിവസം | ദുർമുഹൂർത്തം |
|---|---|
| ഞായർ (രവിവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 14 |
| തിങ്കൾ (സോമവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 9, പകൽ മുഹൂർത്തം 12 |
| ചൊവ്വ (മംഗളവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 4, രാത്രി മുഹൂർത്തം 7 |
| ബുധൻ (ബുധവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 8 |
| വ്യാഴം (ഗുരുവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 6, പകൽ മുഹൂർത്തം 12 |
| വെള്ളി (ശുക്രവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 4, പകൽ മുഹൂർത്തം 9 |
| ശനി (ശനിവാരം) | പകൽ മുഹൂർത്തം 1, പകൽ മുഹൂർത്തം 2 |
പകലും രാത്രിയും ഓരോന്നും എട്ട് തുല്യ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു. ഏഴ് ചോഘഡിയകൾ ഉദ്വേഗ് (സൂര്യൻ), ചൽ (ശുക്രൻ), ലാഭ് (ബുധൻ), അമൃത് (ചന്ദ്രൻ), കാൽ (ശനി), ശുഭ് (വ്യാഴം), രോഗ് (ചൊവ്വ) എന്ന ക്രമം പിന്തുടരുന്നു. പകൽ ആഴ്ചനാഥന്റെ ചോഘഡിയയിൽ ആരംഭിച്ച് ഓരോ പടി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; രാത്രി അതിൽ നിന്ന് അഞ്ച് പടി കഴിഞ്ഞ് ആരംഭിച്ച് ഓരോ കാലത്തിലും അഞ്ച് പടി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
| ആഴ്ചദിവസം | പകൽ ആരംഭിക്കുന്നത് | രാത്രി ആരംഭിക്കുന്നത് |
|---|---|---|
| ഞായർ (രവിവാരം) | ഉദ്വേഗ് | ശുഭ് |
| തിങ്കൾ (സോമവാരം) | അമൃത് | ചര |
| ചൊവ്വ (മംഗളവാരം) | രോഗ് | കാൽ |
| ബുധൻ (ബുധവാരം) | ലാഭ് | ഉദ്വേഗ് |
| വ്യാഴം (ഗുരുവാരം) | ശുഭ് | അമൃത് |
| വെള്ളി (ശുക്രവാരം) | ചര | രോഗ് |
| ശനി (ശനിവാരം) | കാൽ | ലാഭ് |
ഹോര: പകലിന്റെ 12 തുല്യ ഭാഗങ്ങളും രാത്രിയുടെ 12 ഭാഗങ്ങളും (അതിനാൽ ഹോര ഒരു ക്ലോക്ക് മണിക്കൂറല്ല). ദിവസത്തെ ആദ്യ ഹോര ആഴ്ചനാഥന്റേതാണ്, ക്രമം സൂര്യൻ, ശുക്രൻ, ബുധൻ, ചന്ദ്രൻ, ശനി, വ്യാഴം, ചൊവ്വ എന്ന കാൽഡിയൻ ക്രമം പിന്തുടരുന്നു.
ഉത്സവ, വ്രത നിയമങ്ങൾ
ഉത്സവ, വ്രത നിർവചനങ്ങൾ ഡാറ്റയാണ്, നിശ്ചിത ഗ്രിഗോറിയൻ തീയതികളല്ല. ഓരോന്നും ഒരു ചാന്ദ്രമാസം (അമാന്ത സംഖ്യയിൽ), പക്ഷം, തിഥി, തിഥി വ്യാപിക്കേണ്ട ദിവസഭാഗം (കാലം) എന്നിവ നിർവചിക്കുന്നു — ഉദാഹരണത്തിന് രാമനവമിക്ക് മധ്യാഹ്നം, ദീപാവലിക്ക് പ്രദോഷം, ജന്മാഷ്ടമിക്ക് നിശീഥം, ശ്രാദ്ധത്തിന് അപരാഹ്നം, സങ്കഷ്ടി ചതുർത്ഥിക്ക് ചന്ദ്രോദയം (കാലവ്യാപ്തി). എഞ്ചിൻ തിഥിയുടെ ഇടവേള കണ്ടെത്തി അത് ഏത് സിവിൽ ദിവസത്തെ കാലം വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് പരിശോധിക്കുന്നു.
- തുടർച്ചയായ രണ്ട് ദിവസങ്ങളിൽ തിഥി കാലം വ്യാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഓരോ നിർവചനവും തീരുമാനം വ്യക്തമാക്കുന്നു: ആദ്യ ദിവസം, രണ്ടാം ദിവസം (ഐച്ഛികമായി ഓവർലാപ്പ് ഒരു കുറഞ്ഞ പരിധിയിൽ എത്തിയാൽ മാത്രം, ഉദാ. ദീപാവലിക്ക് ഒരു നാഴിക), അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഓവർലാപ്പുള്ള ദിവസം.
- തിഥി ഒരു ദിവസവും കാലം വ്യാപിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ (ക്ഷയതിഥി), തിഥി ഏറ്റവും കൂടുതൽ നിലനിൽക്കുന്ന ദിവസം ഉപയോഗിക്കുകയും ഒരു കുറിപ്പ് കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
- നിർവചനം ആവശ്യപ്പെടുന്നിടത്ത് (ഹോളികാ ദഹനം, രക്ഷാബന്ധൻ), ആചരണ സമയത്തിൽ നിന്ന് ഭദ്ര (വിഷ്ടി കരണം) നീക്കം ചെയ്യുന്നു; രക്ഷാബന്ധനിൽ ഭദ്ര ഉപയോഗയോഗ്യമായ സമയം ബാക്കി വയ്ക്കാതിരിക്കുകയും അടുത്ത സൂര്യോദയത്തിൽ പൗർണ്ണമി മതിയായ സമയം നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്താൽ അടുത്ത പ്രഭാതം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ഭദ്ര മുഴുവൻ സമയവും വ്യാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭദ്ര അവസാനിച്ച ശേഷം തിഥി അവസാനിക്കുന്നതുവരെ, എന്നാൽ അർദ്ധരാത്രിക്ക് (നിശീഥം) അപ്പുറമല്ലാത്ത സമയം നൽകുന്നു.
- സംക്രാന്തികൾ നിരയന സൗര സംക്രമങ്ങളാണ്; സംക്രമം പ്രാദേശിക സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ശേഷമാണെങ്കിൽ ആചരണം അടുത്ത ദിവസമാണ്.
- ഏകാദശി: സ്മാർത്ത നിയമം സൂര്യോദയത്തിൽ ഏകാദശി നിലനിൽക്കുന്ന ദിവസം ആചരിക്കുന്നു (രണ്ടെങ്കിൽ ആദ്യത്തേത്). അരുണോദയത്തിൽ (സൂര്യോദയത്തിന് 96 മിനിറ്റ് മുമ്പ്) ദശമി നിലനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ വൈഷ്ണവ നിയമം വ്രതം അടുത്ത ദിവസത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു. അന്തർനിർമ്മിത പ്രൊഫൈലുകൾ സ്മാർത്ത നിയമം ഉപയോഗിക്കുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്ത ദിവസത്തിന് ശേഷമുള്ള സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ് ദ്വാദശി അവസാനിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സ്മാർത്ത വ്രതം തലേ ദിവസം ആചരിക്കുകയും പിന്നീടുള്ള ദിവസം ഐച്ഛിക ഗൗണ ഏകാദശിയായി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
- പാരണ (വ്രതം മുറിക്കൽ) അടുത്ത ദിവസം സൂര്യോദയത്തിന് ശേഷം, ഹരിവാസരത്തിൽ (ദ്വാദശിയുടെ ആദ്യ നാലിലൊന്ന്) അല്ലാതെ, കഴിയുമെങ്കിൽ പ്രാതഃകാലത്തിനുള്ളിൽ (പകലിന്റെ ആദ്യ അഞ്ചിലൊന്ന്) ദ്വാദശി അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്; ഹരിവാസരം പ്രാതഃകാലത്തിനപ്പുറം നീണ്ടാൽ മധ്യാഹ്നത്തിന് ശേഷം പാരണ നൽകുന്നു.
- നിർവചനം മറിച്ച് പറയാത്ത പക്ഷം വാർഷിക ഉത്സവങ്ങൾ അധികമാസത്തിലല്ല, സാധാരണ (നിജ) മാസത്തിലാണ് ആചരിക്കുന്നത്.
- ഓരോ തീരുമാനവും (ടൈ-ബ്രേക്ക്, ബദൽ, ഭദ്ര ഒഴിവാക്കൽ) വിശദീകരിക്കാനാകുംവിധം ഫലത്തോടൊപ്പം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. നിർവചനങ്ങൾ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാർക്ക് എഡിറ്റ് ചെയ്യാം, ഓരോ മാറ്റവും ഓഡിറ്റ് ലോഗിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
മുഹൂർത്ത നിയമങ്ങൾ
ഒരു മുഹൂർത്ത ആവശ്യം പുനരുപയോഗിക്കാവുന്ന പരിശോധനകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഡാറ്റാധിഷ്ഠിത നിയമസംഹിതയാണ്: അനുവദനീയമോ ഒഴിവാക്കേണ്ടതോ ആയ തിഥികൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ആഴ്ചദിവസങ്ങൾ, യോഗങ്ങൾ, ചാന്ദ്രമാസങ്ങൾ, ലഗ്നം, ചാതുർമാസ്യം, ഖരമാസം, അധികമാസം, വ്യാഴത്തിന്റെയും ശുക്രന്റെയും മൗഢ്യം (അസ്തം), രാഹുകാലം, യമഗണ്ഡം, ഗുളികകാലം, ദുർമുഹൂർത്തം, വർജ്യം, ഭദ്ര, പഞ്ചകം, യാത്രയ്ക്ക് ദിശാശൂലം, ജനന വിവരങ്ങൾ നൽകുമ്പോൾ വ്യക്തിഗത താരാബലവും ചന്ദ്രബലവും. “ആവശ്യ” നിയമങ്ങൾ ഒരു സമയത്തെ ഒഴിവാക്കുന്നു; “അഭികാമ്യ” നിയമങ്ങൾ ഫലത്തോടൊപ്പം കാണിക്കുന്ന മുന്നറിയിപ്പുകൾ മാത്രം ചേർക്കുന്നു.
ആധുനിക പഞ്ചാംഗങ്ങൾ സാധാരണ ഉദ്ധരിക്കുന്ന മുഹൂർത്ത ചിന്താമണി തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ നിന്നാണ് നിയമസംഹിതകൾ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഓരോ നിയമവും പ്ലാറ്റ്ഫോമിന്റെ ജ്യോതിഷ പരിശോധനയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു; ശാസ്ത്രഗ്രന്ഥങ്ങളെയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പഞ്ചാംഗങ്ങളെയും ആധാരമാക്കിയുള്ള ഈ സ്വയംപ്രവർത്തിത (AI) പരിശോധന ഓരോ നിയമത്തിനും അതിന്റെ സ്രോതസ്സുകൾ സഹിതം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാ നിയമങ്ങളും ഇതിൽ വിജയിച്ചിട്ടില്ലാത്ത മുഹൂർത്തം അതിന്റെ പേജിൽ “ബീറ്റ” എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഇവിടെ കാണിക്കുന്ന മുഹൂർത്തം ഒരു പരമ്പരാഗത മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണ്, ഒരു ഫലത്തിന്റെയും ഉറപ്പല്ല.
| ആവശ്യം | നിയമങ്ങൾ | സ്ഥിതി |
|---|---|---|
| വിവാഹ മുഹൂർത്തം | 24 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| ഗൃഹപ്രവേശ മുഹൂർത്തം | 24 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| ഭൂമിപൂജ / ശിലാന്യാസ മുഹൂർത്തം | 18 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| വസ്തു വാങ്ങൽ മുഹൂർത്തം | 13 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| വസ്തു രജിസ്ട്രേഷൻ മുഹൂർത്തം | 13 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| വാഹനം വാങ്ങൽ മുഹൂർത്തം | 12 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| വാഹന ഡെലിവറി മുഹൂർത്തം | 13 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| വ്യാപാരം / കട / ഓഫീസ് ഉദ്ഘാടന മുഹൂർത്തം | 14 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| നാമകരണ മുഹൂർത്തം | 15 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| അന്നപ്രാശന (ചോറൂൺ) മുഹൂർത്തം | 15 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| മുണ്ഡനം / ചൂഡാകരണ മുഹൂർത്തം | 20 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| ഉപനയന (പൂണൂൽ) മുഹൂർത്തം | 22 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| വിദ്യാരംഭം / അക്ഷരാരംഭ മുഹൂർത്തം | 14 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| കർണ്ണവേധ (കാതുകുത്ത്) മുഹൂർത്തം | 18 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| യാത്രാ മുഹൂർത്തം | 17 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| പുതിയ ജോലി / പ്രവേശന മുഹൂർത്തം | 13 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| കരാർ / ഒപ്പിടൽ മുഹൂർത്തം | 13 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| പൂജ / ഹോമം / യാഗ മുഹൂർത്തം | 6 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
| പൊതു ശുഭ സമയം | 10 | എഡിറ്റോറിയൽ അവലോകനം ആവശ്യം |
ജ്യോതിഷം (ജാതകം)
ജാതക ചാർട്ടുകൾ പ്രൊഫൈലിലെ അയനാംശത്തോടെ നിരയന സ്ഥാനങ്ങളും ലഗ്നത്തിൽ നിന്നുള്ള സമ്പൂർണ്ണ-രാശി ഭാവങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. രാഹുവും കേതുവും പ്രൊഫൈൽ അനുസരിച്ച് മധ്യമ അല്ലെങ്കിൽ സ്ഫുട പാതം ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിംശോത്തരി ദശ ജന്മനക്ഷത്രത്തിന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, ശിഷ്ടം ആ നക്ഷത്രത്തിന്റെ ബാക്കിയുള്ള ഭാഗത്തിന് ആനുപാതികമായി; വർഷ ദൈർഘ്യം പ്രൊഫൈലിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു. ദോഷങ്ങൾ (ചൊവ്വാദോഷവും മറ്റുള്ളവയും) പ്രയോഗിച്ച കൃത്യ നിയമം, വിവിധ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്ന വകഭേദങ്ങൾ, സാധാരണ ഉദ്ധരിക്കുന്ന പരിഹാരങ്ങൾ എന്നിവയോടെ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വാക്കുകളില്ലാതെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.
സ്ഥിരീകരണം
ഗണന എഞ്ചിൻ സ്വതന്ത്രമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഫലങ്ങളുമായി പരീക്ഷിക്കുന്നു. ടെസ്റ്റ് പ്രതീക്ഷകൾ പ്രസാധകനിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു, എഞ്ചിനുമായി യോജിക്കാൻ ഒരിക്കലും ക്രമീകരിക്കുന്നില്ല.
- പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പഞ്ചാംഗങ്ങൾ (ന്യൂഡൽഹിയും മറ്റ് നഗരങ്ങളും): സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും, തിഥി, നക്ഷത്ര അവസാന സമയങ്ങൾ, രാഹുകാലവും മറ്റ് കാലങ്ങളും, വർജ്യം.
- പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പഞ്ചാംഗങ്ങളിലെ ഏകാദശി തീയതികളും പാരണ സമയങ്ങളും (സ്മാർത്ത നിയമം), ഇസ്‌കോണിന്റെ GCal കലണ്ടറുകളിലെ തീയതികളും (വൈഷ്ണവ നിയമം).
- നിരവധി വർഷങ്ങളിലെ പ്രധാന ഉത്സവങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പഞ്ചാംഗങ്ങളിലെ തീയതികൾ (ഉദാഹരണത്തിന് ദീപാവലി, ഹോളികാ ദഹനം, ജന്മാഷ്ടമി, രക്ഷാബന്ധൻ, മകരസംക്രാന്തി, നവരാത്രി).
- Swiss Ephemeris അടിസ്ഥാനമാക്കിയ പട്ടികകളിൽ (Jagannatha Hora) നിന്നുള്ള ലാഹിരി അയനാംശ മൂല്യങ്ങൾ: 2000 ജനുവരി 1 00:00 UT = 23°51′12″, 2025 ജനുവരി 1 = 24°12′23″.
- ലാഹിരി (ക്രമീകരിച്ചത്) അയനാംശം അനുഭവാധിഷ്ഠിതമായി ക്രമീകരിച്ചതാണ്: പ്രചാരത്തിലുള്ള ഉത്തരേന്ത്യൻ പഞ്ചാംഗങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന സംക്രാന്തി നിമിഷങ്ങൾ (2000, 2025, 2050 വർഷങ്ങൾക്ക് പരിശോധിച്ചു) ഏകദേശം ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ഇത് പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇത് ഔദ്യോഗിക നിർവചനമല്ല.
ഒരു പ്രസാധകനുമായുള്ള യോജിപ്പ് മറ്റൊരു പ്രസാധകനെ തെറ്റാക്കുന്നില്ല: പഞ്ചാംഗങ്ങൾ അയനാംശം, സൂര്യോദയ നിർവചനം, ഉത്സവ സമ്പ്രദായങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ന്യായമായും വ്യത്യസ്തമാണ്.
ഡാറ്റാ സ്രോതസ്സുകളും സോഫ്റ്റ്‌വെയറും
- സ്ഥലനാമങ്ങൾ, നിർദ്ദേശാങ്കങ്ങൾ, ഉയരം, സമയമേഖലകൾ: GeoNames (geonames.org), Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) ലൈസൻസ്.
- സമയമേഖലകളും ഡേലൈറ്റ്-സേവിംഗ് നിയമങ്ങളും: റൺടൈം നൽകുന്ന IANA സമയമേഖലാ ഡാറ്റാബേസ്.
- ജ്യോതിശാസ്ത്ര സ്ഥാനങ്ങൾ: Astronomy Engine (MIT ലൈസൻസ്).
- പരമ്പരാഗത നിയമങ്ങൾ: ആധുനിക ദൃക് പഞ്ചാംഗങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതുപോലെ, മുഹൂർത്ത ചിന്താമണി, നിർണ്ണയ സിന്ധു, ധർമ്മ സിന്ധു, ബൃഹത് പരാശര ഹോരാശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രീയ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ എഡിറ്റോറിയൽ സംഗ്രഹങ്ങൾ.
Reference values from published almanacs are used only to check our own calculations; Udyog Jyotish is not affiliated with their publishers or with any temple trust.
അറിയപ്പെടുന്ന പരിമിതികൾ
- ധ്രുവ അക്ഷാംശങ്ങളിൽ, സൂര്യൻ ഉദിക്കുകയോ അസ്തമിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത ദിവസങ്ങളിൽ, സൂര്യോദയാധിഷ്ഠിത കാലങ്ങൾ (രാഹുകാലം, ചോഘഡിയ, ഹോര, മുഹൂർത്തങ്ങൾ) നിർവചിക്കാനാവാത്തതിനാൽ കാണിക്കുന്നില്ല; തിഥിയും നക്ഷത്രവും സിവിൽ ദിവസത്തിന് നൽകുന്നു.
- പ്രാദേശിക ഉത്സവ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന് തമിഴ്, കേരള, ബംഗാളി, ഒഡിയ സൗര കലണ്ടർ നിയമങ്ങളും പ്രാദേശിക ടൈ-ബ്രേക്ക് ആചാരങ്ങളും). ഉപയോഗിച്ച നിയമങ്ങൾ ഓരോ ഫലത്തോടൊപ്പവും പ്രസ്താവിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ പ്രാദേശിക പഞ്ചാംഗമോ കുടുംബ പാരമ്പര്യമോ വ്യത്യസ്തമാകാം.
- ചന്ദ്രപ്രകാശം ചന്ദ്ര-സൂര്യ കോണീയ അകലത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശമായി കണക്കാക്കുന്നു, (1 − cos കോണീയ അകലം) / 2, കൃത്യമായ ഭൗതിക പ്രകാശത്തിൽ നിന്ന് ചെറുതായി വ്യത്യാസപ്പെടാം.
- Two Samvatsara names are shown: the North Indian one (Jupiter or Barhaspatya cycle after the Surya Siddhanta, the name current at Mesha Sankranti, with an occasional skipped name) and the South Indian one (60-year cycle reckoned with the Shaka era). The moment the Jupiter cycle changes can differ by a few hours between Panchangs.
- മറ്റ് പഞ്ചാംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒന്നോ രണ്ടോ മിനിറ്റ് വ്യത്യാസം സാധാരണമാണ്; അയനാംശ വകഭേദങ്ങൾ, സൂര്യോദയ നിർവചനങ്ങൾ, നിർദ്ദേശാങ്കങ്ങൾ, ഉയരം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഇവ ഉണ്ടാകുന്നത്.
- മുഹൂർത്തം, ദോഷങ്ങൾ, രാശിഫലം, വാസ്തു എന്നിവയുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പരമ്പരാഗത മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണ്, പ്രവചനങ്ങളോ ഉറപ്പുകളോ അല്ല.