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गणना पद्धति

इस साइट पर हर समय, तिथि और कुण्डली खगोलीय स्थितियों और नीचे बताए गए नियमों से निर्धारित (deterministic) रूप में निकाली जाती है। परिणाम तिथि, स्थान (अक्षांश-देशान्तर और समय क्षेत्र), गणना प्रोफ़ाइल और इंजन संस्करण पर निर्भर करता है — ये सब परिणामों के साथ दिखाए जाते हैं। फलित व्याख्याएँ पारम्परिक हैं; जहाँ परम्पराएँ भिन्न हैं, वहाँ हम यह स्पष्ट लिखते हैं।

  • इंजन संस्करण: 1.4.2
  • 7 गणना प्रोफ़ाइल

गणना प्रोफ़ाइल

गणना प्रोफ़ाइल पद्धति-सम्बन्धी सभी विकल्पों का पूरा समूह है। प्रोफ़ाइल संस्करण-बद्ध हैं; सहेजी गई रिपोर्ट में प्रोफ़ाइल, उसका संस्करण और इंजन संस्करण दर्ज रहता है। आप अपनी खाता सेटिंग में या स्थान चुनते समय प्रोफ़ाइल बदल सकते हैं।

उत्तर भारतीय · लाहिरी (समायोजित)

पूर्णिमान्त मास, समायोजित लाहिरी अयनांश (लाहिरी + 22″, नूटेशन रहित) जो प्रचलित उत्तर भारतीय पंचांगों के नाक्षत्रिक समय (संक्रान्ति, नक्षत्र, योग) से लगभग एक मिनट तक मेल खाता है; सूर्योदय ऊपरी किनारे (अपवर्तन सहित) से; मध्यम राहु/केतु।

पहचान
north-lahiri-calibrated डिफ़ॉल्ट
संस्करण
1
क्षेत्र
north_india
अयनांश
lahiri_drik_compat
चान्द्र मास
पूर्णिमान्त (मास पूर्णिमा पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
मध्यम पात (मीन नोड)
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
north_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with a calibrated Lahiri ayanamsa (Swiss Lahiri + 22″, no nutation)

उत्तर भारतीय · लाहिरी (मानक, स्विस एफ़ेमेरिस)

उत्तर भारत में प्रचलित पूर्णिमान्त मास; सूर्योदय ऊपरी किनारे (अपवर्तन सहित) से; स्विस एफ़ेमेरिस की परिभाषा वाला मानक लाहिरी अयनांश (न्यूटेशन सहित); मध्यम राहु/केतु। संक्रान्ति का क्षण समायोजित लाहिरी प्रोफ़ाइल से लगभग 8–9 मिनट पहले।

पहचान
north-drik-lahiri
संस्करण
1
क्षेत्र
north_india
अयनांश
lahiri
चान्द्र मास
पूर्णिमान्त (मास पूर्णिमा पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
मध्यम पात (मीन नोड)
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
north_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa

अमान्त (दक्षिण व पश्चिम भारत) · लाहिरी (मानक, स्विस एफ़ेमेरिस)

महाराष्ट्र, गुजरात, कर्नाटक, आंध्र प्रदेश व तेलंगाना में प्रचलित अमान्त मास; लाहिरी अयनांश; मध्यम राहु/केतु।

पहचान
amanta-drik-lahiri
संस्करण
1
क्षेत्र
south_west_india
अयनांश
lahiri
चान्द्र मास
अमान्त (मास अमावस्या पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
मध्यम पात (मीन नोड)
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
south_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa

उत्तर भारतीय (स्पष्ट राहु/केतु)

उत्तर भारतीय के समान, परन्तु राहु/केतु स्पष्ट (वास्तविक) पात से।

पहचान
north-drik-lahiri-truenode
संस्करण
1
क्षेत्र
north_india
अयनांश
lahiri
चान्द्र मास
पूर्णिमान्त (मास पूर्णिमा पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
स्पष्ट (वास्तविक) पात
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
north_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa

उत्तर भारतीय (रमन अयनांश)

उत्तर भारतीय के समान, परन्तु बी. वी. रमन का अयनांश (लाहिरी से लगभग 1°25′ कम)।

पहचान
north-drik-raman
संस्करण
1
क्षेत्र
north_india
अयनांश
raman
चान्द्र मास
पूर्णिमान्त (मास पूर्णिमा पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
मध्यम पात (मीन नोड)
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
north_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita Panchang with the Raman ayanamsa (B. V. Raman; Swiss Ephemeris SE_SIDM_RAMAN epoch value)

उत्तर भारतीय (कृष्णमूर्ति के.पी. अयनांश)

उत्तर भारतीय के समान, परन्तु कृष्णमूर्ति पद्धति का अयनांश (लाहिरी से लगभग 6′ कम)।

पहचान
north-drik-kp
संस्करण
1
क्षेत्र
north_india
अयनांश
krishnamurti
चान्द्र मास
पूर्णिमान्त (मास पूर्णिमा पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
मध्यम पात (मीन नोड)
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
north_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita Panchang with the Krishnamurti (KP) ayanamsa (Swiss Ephemeris SE_SIDM_KRISHNAMURTI epoch value)

उत्तर भारतीय (स्पष्ट चित्रापक्ष अयनांश)

उत्तर भारतीय के समान, परन्तु अयनांश चित्रा नक्षत्र के तारे (स्पाइका) को हर क्षण ठीक 180° पर रखता है।

पहचान
north-drik-true-chitra
संस्करण
1
क्षेत्र
north_india
अयनांश
true_chitra
चान्द्र मास
पूर्णिमान्त (मास पूर्णिमा पर पूर्ण)
सूर्योदय / सूर्यास्त
सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर, मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित
चन्द्रोदय / चन्द्रास्त
बिम्ब का केन्द्र, ज्यामितीय क्षितिज पर, अपवर्तन रहित
राहु / केतु
मध्यम पात (मीन नोड)
भाव पद्धति
सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign)
एकादशी नियम
स्मार्त
अरुणोदय
स्थिर 4 घटी: सूर्योदय से 96 मिनट पहले
होलिका दहन और भद्रा
प्रचलित उत्तर भारतीय नियम: भद्रा के बाद प्रदोष, अन्यथा मध्यरात्रि से पहले, अन्यथा भद्रा पुच्छ, भद्रा मुख कभी नहीं
संक्रान्ति पुण्य काल
संक्रान्ति के प्रकार अनुसार शास्त्रीय घटियाँ, महा पुण्य काल सहित
विंशोत्तरी वर्ष की लम्बाई
365.25 दिन
राहु/केतु की 5वीं व 9वीं दृष्टि
नहीं
वर्ण निर्धारण (मिलान)
प्रचलित निर्धारण
मुहूर्त परम्परा
north_india
प्रभावी तिथि
2026-01-01
आधार
Drik-ganita Panchang with the True Chitrapaksha ayanamsa (Spica at 180°, Hipparcos 2007 star position)

अयनांश

निरयण (sidereal) भोगांश = दृश्य सायन भोगांश − अयनांश। प्रत्येक अयनांश एक सन्दर्भ युग (epoch) पर उसके मान से परिभाषित है, और आगे IAU 2006 सामान्य पुरस्सरण (Capitaine आदि, 2003) से बढ़ाया जाता है। “स्पष्ट” (true) परिभाषाओं में भोगांश-नुटेशन जोड़ा जाता है, ताकि परिणाम ग्रहों की दृश्य स्थितियों वाले ढाँचे में ही रहे।

lahiri

सन्दर्भ युग
JD 2435553.5 (1956-03-21 00:00 TT)
युग पर मान
23°14′43.9″ (23.245525°)
आज का मान (लगभग)
24°13′50.9″ + Δψ
नुटेशन जोड़ा गया
हाँ
सत्यापन स्थिति
सन्दर्भ — परीक्षणों में इसी परिभाषा के प्रकाशित मानों से जाँचा गया
परिभाषा और स्रोत
Calendar Reform Committee (1956) Lahiri/Chitrapaksha; epoch constant as used by Swiss Ephemeris SE_SIDM_LAHIRI. Verified against Swiss-Ephemeris-based tables (Jagannatha Hora): 1 Jan 2000 00:00 UT = 23°51′12″, 1 Jan 2025 = 24°12′23″.

lahiri_drik_compat

सन्दर्भ युग
JD 2435553.5 (1956-03-21 00:00 TT)
युग पर मान
23°15′05.9″ (23.251636°)
आज का मान (लगभग)
24°14′12.9″
नुटेशन जोड़ा गया
नहीं
सत्यापन स्थिति
अनुभवजन्य — किसी अन्य प्रकाशक के परिणामों से मिलाने हेतु समायोजित; आधिकारिक परिभाषा नहीं
परिभाषा और स्रोत
Calibrated Lahiri (Swiss mean Lahiri + 22″, no nutation), matching the Lahiri values and Sankranti moments printed by widely used North Indian Panchangs to about a minute (Makar Sankranti 2000/2025/2050). Empirical; not an official definition.

raman

सन्दर्भ युग
JD 2415020 (1899-12-31 12:00 TT)
युग पर मान
21°00′52.0″ (21.014440°)
आज का मान (लगभग)
22°47′05.2″ + Δψ
नुटेशन जोड़ा गया
हाँ
सत्यापन स्थिति
सन्दर्भ — परीक्षणों में इसी परिभाषा के प्रकाशित मानों से जाँचा गया
परिभाषा और स्रोत
B. V. Raman; epoch value as used by Swiss Ephemeris SE_SIDM_RAMAN. Checked against Raman’s own rule (zero in 397 CE, 50.33″ per year: 1 Jan 2000 = 22°24′39″ mean, within 2″) and the published value 22°24′25″ for 2000 (true, with nutation).

krishnamurti

सन्दर्भ युग
JD 2415020 (1899-12-31 12:00 TT)
युग पर मान
22°21′50.0″ (22.363889°)
आज का मान (लगभग)
24°08′03.2″ + Δψ
नुटेशन जोड़ा गया
हाँ
सत्यापन स्थिति
सन्दर्भ — परीक्षणों में इसी परिभाषा के प्रकाशित मानों से जाँचा गया
परिभाषा और स्रोत
K. S. Krishnamurti (KP, "old" KP ayanamsa, about 6′ below Lahiri); epoch value as used by Swiss Ephemeris SE_SIDM_KRISHNAMURTI. Checked against the KP value "about 23°46′" for 1 Jan 2000 (A. Louis, "In Search of an Ayanamsa", 2024) and the ≈6′ Lahiri−KP difference. Other "KP" variants (KP New, Khullar) differ by up to about 5′.

true_chitra

सन्दर्भ युग
JD 2451545 (2000-01-01 12:00 TT)
युग पर मान
23°50′28.9″ (23.841357°)
आज का मान (लगभग)
24°12′54.4″ + Δψ
नुटेशन जोड़ा गया
हाँ
सत्यापन स्थिति
सन्दर्भ — परीक्षणों में इसी परिभाषा के प्रकाशित मानों से जाँचा गया
परिभाषा और स्रोत
True Chitrapaksha: Spica (Chitra) at exactly 180° sidereal at every instant, using the star’s true position of date (Hipparcos 2007 position and proper motion, precession, nutation; no aberration). Checked: Spica 180°00′00″; ≈ 23.84° at J2000 (Spica ≈ 203.84° tropical, Wikipedia "Ayanamsa"); 54″–59″ below Lahiri in 1950–2050, consistent with the published 30″–60″ True Chitrapaksha–Lahiri difference (APA software notes).

सूर्योदय, सूर्यास्त और चन्द्रोदय

सूर्योदय और सूर्यास्त वे क्षण हैं जब सूर्य-बिम्ब का ऊपरी किनारा मानक वायुमण्डलीय अपवर्तन सहित क्षितिज को छूता है — जैसा आधुनिक दृक् पंचांग मानते हैं (प्रोफ़ाइल की सेटिंग ऊपर दी गई है)। चन्द्रोदय और चन्द्रास्त हर प्रोफ़ाइल की अपनी सेटिंग से निकाले जाते हैं; अंतर्निहित प्रोफ़ाइलों में चन्द्र-बिम्ब का केन्द्र ज्यामितीय क्षितिज पर, बिना अपवर्तन, लिया जाता है — यही प्रचलित पंचांग प्रकाशकों की परिपाटी है। स्थितियाँ चुने गए अक्षांश-देशान्तर और ऊँचाई के लिए स्थानीय (topocentric) हैं। हिन्दू दिन (वार) एक सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है, इसलिए सूर्योदय से पहले का क्षण पिछले वार में गिना जाता है।

ग्रह-स्थितियाँ Don Cross की Astronomy Engine (MIT लाइसेंस) से ली जाती हैं, जिसमें ग्रहों के लिए VSOP87, Montenbruck व Pfleger पर आधारित चन्द्र सिद्धान्त, IAU 2000B नुटेशन और ΔT मॉडल शामिल हैं। इसके लेखकों के अनुसार इसे NOVAS और JPL Horizons से लगभग ±1 कला (arcminute) तक जाँचा गया है। राहु और केतु प्रोफ़ाइल के अनुसार मध्यम या स्पष्ट चन्द्र-पात (Meeus, Astronomical Algorithms, अध्याय 47) से निकाले जाते हैं।

तिथि, नक्षत्र, योग और करण

पाँचों अंग उन सटीक क्षणों को खोजकर निकाले जाते हैं जब ये मात्राएँ अपने विभाग की सीमा पार करती हैं; इसलिए हर आरम्भ और समाप्ति समय वास्तविक संक्रमण-क्षण है, सूर्योदय के मान से अनुमान नहीं।

  • तिथि = ⌊(चन्द्र − सूर्य) / 12°⌋ + 1, चन्द्र-सूर्य के अन्तर (elongation) से (30 तिथियाँ; 1–15 शुक्ल, 16–30 कृष्ण; 30 = अमावस्या)।

  • नक्षत्र = ⌊निरयण चन्द्र / 13°20′⌋ + 1 (27 नक्षत्र); चरण = 3°20′ के चार भाग।

  • योग = ⌊(निरयण सूर्य + निरयण चन्द्र) mod 360° / 13°20′⌋ + 1 (27 योग)।

  • करण = 6° अन्तर का आधा तिथि-भाग (प्रति चान्द्र मास 60): शुक्ल प्रतिपदा का पूर्वार्ध किंस्तुघ्न, फिर सात चर करण (बव … विष्टि) आठ बार दोहराए जाते हैं, और अन्तिम तीन अर्ध-भाग शकुनि, चतुष्पद और नाग होते हैं। विष्टि करण ही भद्रा है।

  • चान्द्र मास: अमान्त मास एक अमावस्या से अगली अमावस्या तक चलता है और उसका नाम उस निरयण राशि से होता है जिसमें मास आरम्भ करने वाली अमावस्या के समय सूर्य स्थित हो (मीन → चैत्र, मेष → वैशाख, …)। यदि चान्द्र मास में सूर्य राशि न बदले तो वह अधिक मास होता है; यदि दो बार बदले तो एक मास-नाम छूट जाता है (क्षय मास)। पूर्णिमान्त नाम कृष्ण पक्ष को अगले मास में गिनकर बनते हैं।

  • संवत्: विक्रम और शक वर्ष चैत्र के आरम्भ पर बदलते हैं। 60 वर्षीय संवत्सर नाम शक संवत् से गिने जाने वाले दक्षिण भारतीय चक्र से लिया जाता है।

दिन के विभाग और मुहूर्त-काल

ये काल स्थानीय दिन (सूर्योदय से सूर्यास्त) या रात्रि (सूर्यास्त से अगले सूर्योदय) के निश्चित पारम्परिक भाग हैं। दिन की लम्बाई ऋतु और अक्षांश के साथ बदलती है, इसलिए इनका घड़ी-समय भी प्रतिदिन बदलता है।

राहु काल, यमगण्ड और गुलिक: दिनमान का कौन-सा आठवाँ भाग (1 = सूर्योदय के बाद पहला)
वारराहु कालयमगण्डगुलिक काल
रविवार8/85/87/8
सोमवार2/84/86/8
मंगलवार7/83/85/8
बुधवार5/82/84/8
गुरुवार6/81/83/8
शुक्रवार4/87/82/8
शनिवार3/86/81/8
दुर्मुहूर्त: दिन (या रात्रि) के 15 मुहूर्तों में से कौन-सा
वारदुर्मुहूर्त
रविवारदिन का 14वाँ मुहूर्त
सोमवारदिन का 9वाँ मुहूर्त, दिन का 12वाँ मुहूर्त
मंगलवारदिन का 4वाँ मुहूर्त, रात्रि का 7वाँ मुहूर्त
बुधवारदिन का 8वाँ मुहूर्त
गुरुवारदिन का 6वाँ मुहूर्त, दिन का 12वाँ मुहूर्त
शुक्रवारदिन का 4वाँ मुहूर्त, दिन का 9वाँ मुहूर्त
शनिवारदिन का 1वाँ मुहूर्त, दिन का 2वाँ मुहूर्त

दिन और रात्रि दोनों को आठ-आठ बराबर भागों में बाँटा जाता है। सात चौघड़िये इस क्रम में आते हैं: उद्वेग (सूर्य), चर (शुक्र), लाभ (बुध), अमृत (चन्द्र), काल (शनि), शुभ (गुरु), रोग (मंगल)। दिन वार-स्वामी के चौघड़िये से आरम्भ होकर एक-एक कदम आगे बढ़ता है; रात्रि उससे पाँच कदम आगे से आरम्भ होकर हर बार पाँच कदम आगे बढ़ती है।

चौघड़िया: दिन और रात्रि का पहला चौघड़िया
वारदिन का आरम्भरात्रि का आरम्भ
रविवारउद्वेगशुभ
सोमवारअमृतचर
मंगलवाररोगकाल
बुधवारलाभउद्वेग
गुरुवारशुभअमृत
शुक्रवारचररोग
शनिवारकाललाभ

होरा: दिनमान के 12 और रात्रिमान के 12 बराबर भाग (इसलिए होरा घड़ी का एक घण्टा नहीं है)। दिन की पहली होरा वार-स्वामी की होती है और क्रम कैल्डियन अनुक्रम में चलता है: सूर्य, शुक्र, बुध, चन्द्र, शनि, गुरु, मंगल।

ब्रह्म मुहूर्त
पिछली रात्रि के 15 मुहूर्तों में 14वाँ: सूर्योदय से दो रात्रि-मुहूर्त पहले से एक रात्रि-मुहूर्त पहले तक।
प्रातः सन्ध्या
सूर्योदय से 1.5 रात्रि-मुहूर्त पहले से सूर्योदय तक।
अभिजित मुहूर्त
दिन के 15 मुहूर्तों में 8वाँ (स्थानीय मध्याह्न के आसपास)।
विजय मुहूर्त
दिन के 15 मुहूर्तों में 11वाँ।
मध्याह्न
दिनमान के 5 बराबर भागों में तीसरा।
अपराह्न
दिनमान के 5 बराबर भागों में चौथा।
सायाह्न सन्ध्या
सूर्यास्त से 1.5 रात्रि-मुहूर्त बाद तक।
प्रदोष काल
सूर्यास्त से रात्रिमान का पाँचवाँ भाग (30 घटी की रात में 6 घटी)।
निशीथ काल
रात्रि के 15 मुहूर्तों में 8वाँ (स्थानीय मध्यरात्रि के आसपास)।
वर्ज्यम
वर्ज्यम (नक्षत्र त्याज्य): हर नक्षत्र के भीतर 4 घटी (60 में से) की अवधि, जो नक्षत्र-विशेष घटी से आरम्भ होती है और नक्षत्र की वास्तविक अवधि के अनुपात में ली जाती है।

त्योहार और व्रत के नियम

त्योहार और व्रत की परिभाषाएँ डेटा हैं, निश्चित अंग्रेज़ी तारीखें नहीं। हर परिभाषा में चान्द्र मास (अमान्त क्रम में), पक्ष, तिथि और दिन का वह भाग (काल) दिया है जिसमें तिथि का व्याप्त होना आवश्यक है — जैसे राम नवमी के लिए मध्याह्न, दीपावली के लिए प्रदोष, जन्माष्टमी के लिए निशीथ, श्राद्ध के लिए अपराह्न और संकष्टी चतुर्थी के लिए चन्द्रोदय (काल-व्याप्ति)। इंजन तिथि का अन्तराल निकालकर देखता है कि वह किस दिन के काल को व्याप्त करती है।

  • यदि तिथि लगातार दो दिन काल को व्याप्त करे तो हर परिभाषा में निर्णय-नियम दिया है: पहला दिन, दूसरा दिन (कभी-कभी न्यूनतम व्याप्ति की शर्त के साथ, जैसे दीपावली में एक घटी), या अधिक व्याप्ति वाला दिन।
  • यदि तिथि किसी भी दिन काल को व्याप्त न करे (क्षय तिथि), तो वह दिन लिया जाता है जिसमें तिथि सबसे अधिक समय रहे, और इसकी टिप्पणी दिखाई जाती है।
  • जहाँ परिभाषा में आवश्यक है (होलिका दहन, रक्षा बन्धन), वहाँ भद्रा (विष्टि करण) का समय पर्व-काल से हटा दिया जाता है; रक्षा बन्धन में यदि भद्रा के कारण कोई उपयुक्त समय न बचे और अगले सूर्योदय पर पूर्णिमा पर्याप्त समय तक हो, तो अगली सुबह ली जाती है। अन्यथा, यदि भद्रा पूरे पर्व-काल को ढक ले, तो भद्रा समाप्त होने के बाद का समय दिया जाता है — तिथि समाप्ति तक, पर मध्यरात्रि (निशीथ) के बाद नहीं।
  • संक्रान्ति सूर्य का निरयण राशि-प्रवेश है; यदि प्रवेश स्थानीय सूर्यास्त के बाद हो तो पर्व अगले दिन माना जाता है।
  • एकादशी: स्मार्त नियम में वह दिन लिया जाता है जिसमें सूर्योदय के समय एकादशी हो (दो ऐसे दिन हों तो पहला)। वैष्णव नियम में यदि अरुणोदय (सूर्योदय से 96 मिनट पूर्व) पर दशमी हो तो व्रत अगले दिन होता है। अंतर्निहित प्रोफ़ाइलें स्मार्त नियम का प्रयोग करती हैं। यदि चुने गए दिन के बाद वाले सूर्योदय से पहले ही द्वादशी समाप्त हो जाए, तो स्मार्त व्रत पिछले दिन रखा जाता है और बाद वाला दिन वैकल्पिक गौण एकादशी के रूप में दिखाया जाता है।
  • पारण अगले दिन सूर्योदय के बाद और हरि वासर (द्वादशी का पहला चौथाई भाग) के बाहर किया जाता है — यथासम्भव प्रातःकाल (दिनमान का पहला पाँचवाँ भाग) में और द्वादशी समाप्त होने से पहले; यदि हरि वासर प्रातःकाल के बाद तक चले, तो पारण मध्याह्न के बाद बताया जाता है।
  • वार्षिक त्योहार अधिक मास में नहीं, बल्कि नियमित (निज) मास में मनाए जाते हैं, जब तक परिभाषा में अन्यथा न कहा गया हो।
  • हर निर्णय (निर्णय-नियम, वैकल्पिक दिन, भद्रा का बहिष्कार) परिणाम के साथ दर्ज होता है ताकि उसे समझाया जा सके। परिभाषाओं को प्रशासक बदल सकते हैं और हर बदलाव ऑडिट लॉग में दर्ज होता है।

मुहूर्त के नियम

प्रत्येक मुहूर्त-प्रयोजन डेटा पर आधारित नियमों का समूह है, जो पुनः प्रयोग होने वाली जाँचों से बना है: ग्राह्य या त्याज्य तिथियाँ, नक्षत्र, वार और योग, चान्द्र मास, लग्न, चातुर्मास, खरमास, अधिक मास, गुरु व शुक्र का अस्त, राहु काल, यमगण्ड, गुलिक, दुर्मुहूर्त, वर्ज्यम, भद्रा, पंचक, यात्रा के लिए दिशाशूल, तथा जन्म विवरण देने पर व्यक्तिगत तारा बल और चन्द्र बल। “आवश्यक” नियम किसी समय-खण्ड को बाहर कर देते हैं; “श्रेष्ठ” नियम केवल चेतावनी जोड़ते हैं जो परिणाम के साथ दिखती है।

नियम-समूह मुहूर्त चिन्तामणि के उन चयनों से संकलित हैं जिन्हें आधुनिक पंचांग सामान्यतः उद्धृत करते हैं। प्रत्येक नियम प्लेटफ़ॉर्म की ज्योतिष समीक्षा से गुज़रता है, जो शास्त्रीय ग्रन्थों और प्रकाशित पंचांगों के आधार पर स्वचालित (AI) समीक्षा है और हर नियम के लिए स्रोतों सहित दर्ज होती है; जिस मुहूर्त के सभी नियम इसमें उत्तीर्ण नहीं हैं, उसके पृष्ठ पर “बीटा” लिखा रहता है। यहाँ दिखाया गया मुहूर्त पारम्परिक मार्गदर्शन है, किसी परिणाम की गारंटी नहीं।

मुहूर्त प्रयोजन और सत्यापन स्थिति
प्रयोजननियमस्थिति
विवाह मुहूर्त24सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
गृह प्रवेश मुहूर्त24सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
भूमि पूजन / शिलान्यास मुहूर्त18सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
सम्पत्ति क्रय मुहूर्त13सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
सम्पत्ति रजिस्ट्री मुहूर्त13सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
वाहन क्रय मुहूर्त12सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
वाहन डिलीवरी मुहूर्त13सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
व्यापार / दुकान / कार्यालय उद्घाटन मुहूर्त14सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
नामकरण मुहूर्त15सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
अन्नप्राशन मुहूर्त15सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
मुण्डन / चूड़ाकरण मुहूर्त20सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
उपनयन (जनेऊ) मुहूर्त22सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
विद्यारम्भ / अक्षरारम्भ मुहूर्त14सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
कर्णवेध मुहूर्त18सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
यात्रा मुहूर्त17सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
नई नौकरी / कार्यभार ग्रहण मुहूर्त13सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
अनुबन्ध / हस्ताक्षर मुहूर्त13सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
पूजा / हवन / यज्ञ मुहूर्त6सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक
सामान्य शुभ समय10सम्पादकीय समीक्षा आवश्यक

ज्योतिष (कुण्डली)

कुण्डली में प्रोफ़ाइल के अयनांश से निरयण स्थितियाँ और लग्न से सम्पूर्ण राशि भाव (whole-sign) लिए जाते हैं। राहु-केतु प्रोफ़ाइल के अनुसार मध्यम या स्पष्ट पात से होते हैं। विंशोत्तरी दशा जन्म-नक्षत्र (चन्द्र का नक्षत्र) के स्वामी से आरम्भ होती है और शेष दशा उस नक्षत्र के बचे भाग के अनुपात में होती है; वर्ष की लम्बाई प्रोफ़ाइल से ली जाती है। दोष (मांगलिक आदि) लागू नियम, विभिन्न परम्पराओं के प्रकार और प्रचलित परिहारों सहित बताए जाते हैं — बिना भय पैदा करने वाली भाषा के।

उपलब्ध वर्ग कुण्डलियाँ
D1, D2, D3, D4, D7, D9, D10, D12, D16, D20, D24, D27, D30, D40, D45, D60
विंशोत्तरी दशा वर्ष
केतु 7 → शुक्र 20 → सूर्य 6 → चन्द्र 10 → मंगल 7 → राहु 18 → गुरु 16 → शनि 19 → बुध 17 = 120

सत्यापन

गणना इंजन की जाँच स्वतंत्र रूप से प्रकाशित परिणामों से की जाती है। परीक्षणों के अपेक्षित मान प्रकाशक से लिए जाते हैं और इंजन के अनुसार कभी बदले नहीं जाते।

  • प्रकाशित पंचांग (नई दिल्ली और अन्य शहर): सूर्योदय-सूर्यास्त, तिथि व नक्षत्र का समाप्ति समय, राहु काल आदि काल, और वर्ज्यम।
  • प्रकाशित पंचांगों की एकादशी तिथियाँ और पारण समय (स्मार्त नियम) तथा इस्कॉन के GCal कैलेंडरों की तिथियाँ (वैष्णव नियम)।
  • कई वर्षों के प्रमुख त्योहारों की प्रकाशित पंचांगों में दी गई तिथियाँ (जैसे दीपावली, होलिका दहन, जन्माष्टमी, रक्षा बन्धन, मकर संक्रान्ति और नवरात्रि)।
  • स्विस एफ़ेमेरिस आधारित तालिकाओं (जगन्नाथ होरा) से लाहिरी अयनांश के मान: 1 जनवरी 2000, 00:00 UT = 23°51′12″ और 1 जनवरी 2025 = 24°12′23″।
  • लाहिरी (समायोजित) अयनांश अनुभवजन्य रूप से समायोजित है: यह प्रचलित उत्तर भारतीय पंचांगों में प्रकाशित संक्रान्ति क्षणों (2000, 2025 और 2050 के लिए जाँचे गए) से लगभग एक मिनट तक मेल खाता है। यह आधिकारिक परिभाषा नहीं है।

किसी एक प्रकाशक से मेल खाने का अर्थ यह नहीं कि दूसरा प्रकाशक गलत है: पंचांगों में अयनांश, सूर्योदय की परिभाषा और त्योहार-परिपाटी के वैध अन्तर होते हैं।

डेटा स्रोत और सॉफ़्टवेयर

  • स्थानों के नाम, अक्षांश-देशान्तर, ऊँचाई और समय क्षेत्र: GeoNames (geonames.org), Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) लाइसेंस के अन्तर्गत।
  • समय क्षेत्र और डेलाइट-सेविंग नियम: रनटाइम द्वारा उपलब्ध IANA समय क्षेत्र डेटाबेस।
  • खगोलीय स्थितियाँ: Astronomy Engine (MIT लाइसेंस)।
  • पारम्परिक नियम: मुहूर्त चिन्तामणि, निर्णय सिन्धु, धर्म सिन्धु और बृहत् पाराशर होरा शास्त्र जैसे ग्रन्थों का सम्पादकीय सार, जैसा आधुनिक दृक् पंचांग प्रयोग करते हैं।

प्रकाशित पंचांगों के संदर्भ मान केवल हमारी अपनी गणनाओं की जाँच के लिए उपयोग किए जाते हैं; उद्योग ज्योतिष का उनके प्रकाशकों या किसी मंदिर न्यास से कोई संबंध नहीं है।

ज्ञात सीमाएँ

  • ध्रुवीय अक्षांशों पर जिन दिनों सूर्य उदय या अस्त नहीं होता, वहाँ सूर्योदय पर आधारित काल (राहु काल, चौघड़िया, होरा, मुहूर्त) परिभाषित नहीं हो सकते और नहीं दिखाए जाते; तिथि और नक्षत्र नागरिक दिन के लिए दिए जाते हैं।
  • त्योहारों की क्षेत्रीय परिपाटियाँ भिन्न हैं (जैसे तमिल, केरल, बंगाली और ओड़िया सौर-पंचांग नियम, तथा स्थानीय निर्णय-रीतियाँ)। प्रयुक्त नियम हर परिणाम के साथ लिखे होते हैं; आपका स्थानीय पंचांग या कुल-परम्परा भिन्न हो सकती है।
  • चन्द्रमा का प्रकाशित भाग चन्द्र-सूर्य अन्तर से अनुमानित है, (1 − cos अन्तर) / 2, और सटीक भौतिक मान से थोड़ा भिन्न हो सकता है।
  • संवत्सर के दो नाम दिए जाते हैं: उत्तर भारतीय (सूर्य सिद्धान्त के अनुसार बार्हस्पत्य अर्थात् गुरु चक्र, मेष संक्रान्ति के समय चल रहा नाम, जिसमें कभी-कभी एक नाम लुप्त होता है) और दक्षिण भारतीय (शक संवत से गिना जाने वाला 60 वर्षीय चक्र)। गुरु चक्र के बदलने का क्षण विभिन्न पंचांगों में कुछ घंटे अलग हो सकता है।
  • अन्य पंचांगों से एक-दो मिनट का अन्तर सामान्य है; यह अयनांश के प्रकार, सूर्योदय की परिभाषा, अक्षांश-देशान्तर और ऊँचाई के कारण होता है।
  • मुहूर्त, दोष, राशिफल और वास्तु की व्याख्याएँ पारम्परिक मार्गदर्शन हैं, भविष्यवाणी या गारंटी नहीं।