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पूरे भारत में मकर संक्रान्ति

मकर संक्रान्ति सूर्य का निरयण मकर राशि में प्रवेश है। यह उन गिने-चुने हिन्दू पर्वों में है जो सूर्य से तय होते हैं, इसलिए इसकी अंग्रेज़ी तारीख़ लगभग नहीं बदलती — और लगभग हर क्षेत्र इसे अपने नाम से मनाता है।

मेरठ, Uttar Pradesh, India 28.9800°, 77.7064° Asia/Kolkata (UTC+05:30) उत्तर भारतीय · लाहिरी (समायोजित)

तिथि कैसे तय होती है

तिथि संक्रान्ति के क्षण से तय होती है: सूर्य का निरयण मकर में प्रवेश स्थानीय सूर्यास्त से पहले हो तो उसी दिन, अन्यथा अगले दिन। लोहड़ी 1 माघ, अर्थात् संक्रान्ति के क्षण वाले हिन्दू दिन (सूर्योदय से सूर्योदय तक), की पूर्व संध्या पर मनाई जाती है, इसलिए रात्रि की संक्रान्ति के बाद वह यहाँ दिखाए गए मकर संक्रान्ति के दिन से दो दिन पहले पड़ती है (13 और 15 जनवरी 2027)। थाई पोंगल भी इसी संक्रान्ति के अनुसार होता है।

ये वही नियम हैं जो इस साइट का इंजन अपनाता है; तिथियाँ चुने गए स्थान की हैं।

लोहड़ी — 13/01/2027 (बुध)
  1. मकर संक्रान्ति का क्षण जिस हिन्दू दिन (सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक) में हो, उससे 1 दिन पहले मनाया जाता है, मकर संक्रान्ति स्वयं चाहे जिस दिन मनाई जाए।

देखें मकर संक्रान्ति की तिथि कैसे निर्धारित होती है

लोहड़ी पंजाबी लोक पर्व है; धर्मशास्त्र की कोई तिथि या काल इसे निर्धारित नहीं करता। यह पोह की अन्तिम रात, माघी (1 माघ) की पूर्व संध्या को मनाई जाती है, और 1 माघ यहाँ उसी प्रकार गिना गया है जैसे वैसाखी (1 वैसाख): वह हिन्दू दिन (सूर्योदय से सूर्योदय तक) जिसमें सूर्य निरयण मकर राशि में प्रवेश करता है। इसलिए रात्रि में होने वाली संक्रान्ति भी उसी हिन्दू दिन की रहती है और लोहड़ी उससे पहले की संध्या को ही रहती है (2023 और 2024 में 13 जनवरी, जैसा पंजाब सरकार की अवकाश सूचियों में और 2024 के लिए भारत सरकार की सूची में है)। अलग से दिखाई गई मकर संक्रान्ति स्नान-दान के पुण्य काल का दिन है, जो रात्रि की संक्रान्ति के बाद अगली सुबह चला जाता है, इसलिए ऐसे वर्षों में वह लोहड़ी के दो दिन बाद पड़ती है (2024 में लोहड़ी 13 जनवरी, मकर संक्रान्ति 15 जनवरी)। जो पंचांग 1 माघ संक्रान्ति की नागरिक तारीख से गिनते हैं, उनमें आधी रात और सूर्योदय के बीच की संक्रान्ति होने पर लोहड़ी एक दिन बाद पड़ती है; वह दिन "नहीं चुना गया" में दिखाया जाता है। यही तब भी होता है जब संक्रान्ति 14 जनवरी के सूर्योदय से पहले हो, जो भारत में अन्तिम बार 2013 में हुआ (नई दिल्ली और चंडीगढ़ में 2001, 2005, 2009 और 2013): तब यहाँ लोहड़ी 12 जनवरी है और नागरिक तारीख से 13 जनवरी। भारत के बाहर हिन्दू दिन स्थानीय सूर्योदय से आरम्भ होता है, इसलिए अमेरिका और यूरोप में, संक्रान्ति 14 जनवरी के स्थानीय सूर्योदय से पहले हो तो, लोहड़ी 12 जनवरी को पड़ सकती है (टोरंटो 2026, लंदन 2025)। अपना स्थानीय पंचांग देखें।

लोहड़ी

मकर संक्रान्ति — 15/01/2027 (शुक्र)
  1. यह वह क्षण है जब सूर्य निरयण मकर राशि में प्रवेश करता है।
  2. दिन और पुण्य काल हर प्रकार की संक्रान्ति की शास्त्रीय घटियों से (घटी = दिनमान का 1/30): मकर 40 बाद, कर्क 30 पहले, मेष व तुला 10 पहले व बाद, वृषभ, सिंह, वृश्चिक व कुम्भ 16 पहले, मिथुन, कन्या, धनु व मीन 16 बाद, सूर्योदय–सूर्यास्त के भीतर; महा पुण्य काल 5 घटी। रात्रि में मध्यरात्रि से पहले की संक्रान्ति उसी दिन के अपराह्न में, मध्यरात्रि के बाद की अगली सुबह (मकर सदा अगले दिन)।
  3. निरयण स्थितियाँ आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश से ली जाती हैं; अलग अयनांश से क्षण कुछ मिनट आगे-पीछे हो सकता है।

संक्रान्ति सूर्यास्त के बाद हो तो अधिकांश उत्तर भारतीय पंचांग अगले दिन मनाते हैं। तमिल, केरल व बंगाल नियम थोड़े भिन्न हैं।

मकर संक्रान्ति

थाई पोंगल — 15/01/2027 (शुक्र)
  1. यह वह क्षण है जब सूर्य निरयण मकर राशि में प्रवेश करता है।
  2. दिन और पुण्य काल हर प्रकार की संक्रान्ति की शास्त्रीय घटियों से (घटी = दिनमान का 1/30): मकर 40 बाद, कर्क 30 पहले, मेष व तुला 10 पहले व बाद, वृषभ, सिंह, वृश्चिक व कुम्भ 16 पहले, मिथुन, कन्या, धनु व मीन 16 बाद, सूर्योदय–सूर्यास्त के भीतर; महा पुण्य काल 5 घटी। रात्रि में मध्यरात्रि से पहले की संक्रान्ति उसी दिन के अपराह्न में, मध्यरात्रि के बाद की अगली सुबह (मकर सदा अगले दिन)।
  3. निरयण स्थितियाँ आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश से ली जाती हैं; अलग अयनांश से क्षण कुछ मिनट आगे-पीछे हो सकता है।

वाक्य पद्धति वाले तमिल पंचांग संक्रान्ति की गणना भिन्न रूप से करते हैं और उनमें एक दिन का अंतर हो सकता है; यहाँ तिथि दृक् (तिरुक्कणित) गणना से, आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश के साथ, दी गई है।

थाई पोंगल

क्षेत्र-दर-क्षेत्र

परिवारों, समुदायों और स्थानों के रीति-रिवाज़ अलग-अलग होते हैं; यह मार्गदर्शिका वही बताती है जो उद्धृत स्रोतों में लिखा है, कोई एक सही विधि नहीं।

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